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Yato gur tato mishti

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Madhava Prasada (HDG)

Nombre de Usuario: Madhavap

Mensaje Número: 163
Registrado: 02-2003
Enviado Domingo, 19 de Octubre de 2008 - 10:49 pm:   

Yato gur tato mishti

Es un dicho bengalí de aplicación universal: Cuanto mas azucar pones, mas dulzura obtienes. Buena calidad lleva un buen buen esfuerzo. Necesitamos cuidar de las necesidades de la audiencia y el discurso, por supuesto, debe ser conciente de Krsna, completamente alineado con el Siddhanta Vaisnava. Srila Prabhupada escribió: "Todos pueden ser oradores de primera clase. Simplemente memoricen los significados de mis libros. Las referencias están ahí, la filosofía está ahí. Todo está ahí. Si lo hace, todos estarán complacidos con su habla". (carta a Gopijanavallabha, 19 de set. 1974).

Ahora, en el mismo año, 1974, Prabhupada también expresó su desilusión por la falta de aprendizaje entre sus discípulos: "Mi único criticismo a los devotos es que ellos creen que mis libros son para distribución y no para lectura" (Conversación, Melbourne, 1974, SG Bhurijan Prabhu en "Mi maestro glorioso" pág. 242)

La mejor preparación para dar clase es el estudio serio y cosntante de los libros de Prabhupada. Aún incluso logrados escolares no siempre pueden tener en la punta de los dedos (¿o deberíamos decir puntas de las neuronas?) toda la informacion sobre cada tópico. Por lo tanto, es mejor planear la clase, especialmente la clase del domingo, tan importante en influenciar la vida de la gente.

Srila Prabhupada escribió en una carta: "Hasta aquí su pregunta, sí, es bueno estar preparado con una bien pensada clase por adelantado ". (Carta a Satsuarupa, 1º de julio de 1972). Si investigamos el tema por adelantado podemos extraer una riqueza de referencias, ideas, analogías relativas e historias que nos ayudarán a dar una resentación mas rica y autoritativa. Si pasamos tiempo meditando en el tópico podemos descubrir nuevas perspectivas - la clase "crecerá" dentro de nosotros. Si nos preparamos cuidadosamente tendremos mejores oportunidades de hacer nuestro discurso mas colorido, poderoso, entendible y atractivo. Srila Prabhupada, en la misma carta recién citada tambien dijo: "Como sea, debemos ser capaces de predicar efectivamente en la notificación de un momento o bajo cualquier condición o circunstancia tambien". Esto dificilmente rige para la clase del domingo. Puedo darles las fechas exactas de todos los domingos de los proximos 10.000 años. Las condiciones y circunstancias de la clase del domingo son tambien ampliamente predecibles: no hay justificación de ser sorprendido con la guardia baja, "Oh, en 5 minutos tenemos que dar clae a 300 inviados al programa de domingo... ¡que sorpresa!" Dando al orador solo una "notificación de un momento" antes de la clase del domingo podría ser un signo de dirección pobre y falta de consideración por el público.

En Norteamérica, por ej. un pastor cristiano puede invertir hasta 20 horas semanales preparando su sermón del domingo ¡20 horas! Eso es casi 3 horas diarias. ¿Por que tanto tiempo y energía para preparar una charla de 60 minutos? Porque esa charla es importante. Esa charla es muy probablemente el único discurso religioso que su congregación escuchará esa semana. Esa charla tiene que sustentar su fe y su práctica por los proximos 7 dias, y mejor que sea estimulante, instructiva y entretenida. Lo mismo para nosotros: los devotos de nuestra congregación no asisten diariamente a las clases de Srimad Bhagavatam. En muchos casos, la clase del domingo es el único discurso filosófico que oirán esa semana. Por lo tanto, debe ser de buena calidad. En el Bhagavad Gita, Srila Prabhupada escribió: "Uno debe presentar de inmediato una cita tomada de una escritura autoritativa para respaldar lo que está diciendo. Y al mismo tiempo, esa conversación debe ser muy agradable al oído" (BG, 17-15, significado) Y en el Srimad Bhagavatam: "....él debe realizar el asunto tan bien que pueda presentarlo para las circunstancias particulares en una forma adecuada. El significado original del texto debe ser mantenido. No debería retorcer ningún significado oscuro, aunque debería presentársele a la audiencia en una forma interesante para su entendimiento. Eso se llama realización" (Srimad Bhagavatam 1.4.1. significado). Así, "interesante", "muy agradable", "de una manera adecuada": el discurso tiene que ser bueno.

Y para obtener resultados lleva mucho trabajo: sin dolor no hay ganancia. En Denver, Colorado, dos discípulos de Srila Prabhupada, Apurva y Kamalini Prabhus, se unieron a Toastmasters international. En los encuentros de 1 hora semanales ellos aprenderían como hacer sus discursos mas vívidos y articulados y como deshacerse de todos los sonidos redundantes y desagradables que infectan el discurso (los zumbidos, los "hems" y los "ustedes saben"). Ellos aprenderían a gesticular naturalmente y estructurar sus charlas, con aperturas y cierres efectivos. Al dedicarse a conquistar tales habilidades conversacionales esta pareja de casados demostró su ansia de volverse mas competentes, comedidos comunicadores. Y para aquellos que no deseen unirse al club de charla pública, hay libros y cursos, incluso compilados por devotos, que enseñan cómo volverse mejor oradores.

(Libro de Bhurijan Prabhu "El Arte de Enseñar", por ej. tiene unos pocos capítulos sobre el arte de dar clases. Los seminarios Curso de Entrenamiento de Maestro 1 y 2 por el UTE (Entrenamiento y Educación Vaishnava) tratan la charla pública y otras técnicas de presentación. El curso de Entrenador Congregacional del Ministerio de Desarrollo Congregacional incluye una sección sobre destreza conversacional.

FIN

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