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| | Enviado Lunes, 19 de Junio de 2006 - 07:49 pm: |  |
10.14.42 - TEXTO
tato 'nujnapya bhagavan
sva-bhuvam prag avasthitan
vatsan pulinam aninye
yatha-purva-sakham svakam
TRADUCCIÓN
Después de concederle permiso de irse a Su hijo Brahma, la Suprema Personalidad de Dios se llevó a los terneros que estaban aún donde habían permanecido el año anterior y los condujo a la ribera donde había estado tomando Su comida y donde Sus amigos los vaqueritos permanecían tal como antes.
SIGNIFICADO
La palabra sva-bhuvam "a Su propio hijo", indica que el Señor Krishna le perdonó [a Brahma] la ofensa que había cometido y lo trató con afecto, como Su hijo. Se afirma en este verso que los amigos vaqueritos originales y los terneros estaban situados igual que antes: Cerca de la ribera del río Yamuna y en el bosque, respectivamente. Previamente los terneros habían desaparecido dentro del bosque y el Señor Krishna había ido en su búsqueda sin haberlos encontrado, el Señor había regresado a la ribera para hablar de la situación con Sus amigos vaqueritos, pero ellos también habían desaparecido, ahora las vacas estaban de nuevo en el bosque y los amigos de nuevo en la ribera del río listos para comer su comida.
De acuerdo a Srila Sanatana Gosvami los terneros y los niños permanecieron en el bosque y en la ribera respectivamente por un año completo, el señor Brahma de hecho no se los llevó a otro lugar, debido a la energía ilusoria omnipotente del Señor, las gopis y los otros residentes de Vrndavana no se percataron de los terneros y niños, ni tampoco los terneros y los niños se dieron cuenta que había pasado un año sin sentir hambre, frío o sed, todo esto era parte del pasatiempo organizado por la potencia ilusoria del Señor. El señor Brahma pensó: "He tenido a todos los niños y terneros de Gokula durmiendo en la cama de mi potencia mística y hasta este día ellos no se han levantado, un número similar de niños y terneros han estado jugando con Krishna por todo un año, sin embargo ellos son diferentes de los que están ilusionados por mi potencia mística, ¿quienes son ellos?, ¿de dónde vienen?
Nada es invisible al Señor Supremo. De este modo el Señor Krishna parecía estar buscando a los terneros y los niños solamente para realizar el pasatiempo dramático de desconcertar al señor Brahma, después de que Brahma se rindió y le ofreció oraciones, el Señor Krishna regresó con los niños originales y terneros que parecían exactamente como antes, aunque habían aumentado de tamaño un poco debido a un año de crecimiento.
De acuerdo a Srila Visvanatha Cakravarti Thakura, ya que el Señor Krishna estaba actuando exactamente como un inocente niño vaquerito en Vrndavana, después de que el señor Brahma de cuatro cabezas le ofreció sus oraciones el Señor mantuvo Su papel como un niño vaquerito y por lo tanto permaneció en silencio ante Brahma. El silencio de Krishna indica los siguientes pensamientos: "¿De dónde vino este Brahma de cuatro cabezas?, ¿qué está haciendo?, ¿qué son estas palabras que está diciendo?, estoy ocupado buscando a Mis terneros, tan sólo soy un vaquerito y no comprendo todo esto". El señor Brahma había considerado al Señor Krishna como un vaquerito ordinario y lo había tratado como tal, después de aceptar las oraciones de Brahma Krishna continúo actuando como un vaquerito y por consiguiente no le respondió al Brahma de cuatro cabezas, más bien Krishna estaba más interesado en volver a incorporarse con Sus amigos vaqueritos para almorzar en la ribera del río Yamuna.
Traducido del sánskrito y comentado por SS Hridayananda dasa Gosvami - www.acharyadeva.com
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