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Mensaje Número: 1072 Registrado: 12-2002
| Enviado Lunes, 15 de Mayo de 2006 - 09:33 pm: | |
10.14.15 - TEXTO tac cej jala-stham tava saj jagad-vapuh kim me na drstam bhagavams tadaiva kim va su-drstam hrdi me tadaiva kim no sapady eva punar vyadarsi TRADUCCIÓN Mi querido Señor, si Tu cuerpo trascendental que abriga al universo entero se encuentra recostado sobre el agua, entonces ¿por qué no eras visible para mí cuando Te busqué?, y aunque no te pude visualizar apropiadamente dentro de mi corazón, ¿por qué después repentinamente Te me revelaste? SIGNIFICADO El señor Brahma se refiere aquí a su experiencia al inicio de la creación cósmica. Tal como se describe en el Segundo Canto del Srimad-Bhagavatam, el señor Brahma nació de la base de una flor de loto gigante cuyo tallo emana del ombligo de Narayana. Brahma estaba confundido acerca de su origen, función e identidad y por lo tanto trató de averigüar el origen del tallo de la flor de loto buscando información clara. Incapaz de encontrar a la Personalidad de Dios regresó a su asiento y se ocupó en austeridades severas al habérselo ordenado la voz trascendental del Señor, quien podía ser escuchado pero no visto. Después de una larga meditación, Brahma vió al Señor pero luego otra vez dejó de verlo, así Brahma concluye que el cuerpo trascendental de la Personalidad de Dios no es material, sino más bien es una forma espiritual eterna dotada con inconcebibles potencias místicas. En otras palabras el señor Brahma no debió desafiar a la Personalidad de Dios, el amo de todo el poder místico. Traducido del sánskrito y comentado por SS Hridayananda dasa Gosvami - www.acharyadeva.com © BBT - www.krishna.com ©2006 Templo Virtual de ISKCON (trad. al español) Se prohibe la reproducción de este texto sin la autorización del tenedor del Copyright |