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| | Enviado Viernes, 02 de Septiembre de 2005 - 05:41 pm: |  |
Preguntas sobre El Absoluto
Respuestas de SS Romapada Svami
#4, Mayo 10 del 2001
Preguntas sobre el destino y el karma:
Pregunta 4.1
Entiendo poco y estoy confundido. Bhagaban Sri Krishna dice que todo lo que sucede está predestinado y que nada se mueve sin su sanción. Luego dice en el Bg 2.47 ‘Cuando sea y donde quiera que haya una declinación en la práctica religiosa, O descendiente de Bharata, y un incremento predominante de la irreligión en ese momento desciendo Yo mismo.’
Respuesta
Nuestra posición material actual ha sido determinada por nuestras pasadas actividades. Esto no significa que somos como robots sin ningún libre albedrío. Dentro de nuestra circunstancia presente, tenemos alguna libertad –así como una vaca atada puede moverse en un pequeño círculo. Dependiendo de cómo decidimos actuar ahora, en concordancia o en contra a las leyes de Dios, podemos obtener grandes posibilidades o podemos hundirnos u obtener nuestra libertad total rindiéndonos a Él.
Pregunta 4.2
Siempre he sido un hombre piadoso, he dado caridad y he donado al templo. ¿Sin embargo continúo sufriendo?
Respuesta
Nuestros sufrimientos actuales se deben a nuestras actividades pecaminosas pasadas.
Ultimadamente, nuestro sufrimiento continuará mientras nos encontremos en este repetido círculo de nacimiento y muerte. Por lo tanto, es muy importante para cada uno de nosotros, en adición a la realización de caridad y el donar al templo, el cultivar cuidadosamente nuestra latente devoción por Krishna. La manera más efectiva para esto es el cantar diariamente el Santo Nombre del Señor. Cuando alcanzamos el estado del canto sin ofensas, ya no experimentaremos ningún sufrimiento en este mundo, porque seremos misericordiosamente transferidos a la morado del Señor Krishna!
¿Ya cantas regularmente? Si no, por favor, comienza hoy!
Pregunta 4.3
¿Qué es el destino? ¿Por qué uno nace en un lugar en particular, con determinados padres, algunos con riquezas, otros pobres, algunos hermosos, otros sabios, etc? ¿Esto es por el karma pasado?
Respuesta
Si. Y como dice el dicho, ‘lo que cultivamos, cosechamos’.
Pregunta 4.4
Ok, entonces, luego de tomar nacimiento en este mundo, con algunos beneficios predeterminados (tal como la riqueza, la sabiduría, etc), uno tendrá una buena vida. ¿Ante este caso, cual es la función de Dios? ¿Cambiará Él mi destino en esta vida presente, o no tiene ningún control una vez que mi destino fue determinado por mis acciones pasadas? ¿Por qué debería orar a Dios?
Respuesta
Por favor refiérase a las últimas respuestas. Dependiendo de nuestras acciones, obtenemos los premios adecuados (o castigos), pero siempre tenemos que recordar que existe una Persona Suprema Quien nos premia por nuestros resultados. Y esa persona es la Suprema Personalidad de Dios. Él es independiente y no está obligado a darnos los resultados. Él nos puede aliviar de las reacciones de nuestras actividades pasadas. Él no está atado a ninguna ley, ya que Él es el creador de las mismas. Él puede decidir entregar un resultado diferente, o nos puede eximir completamente de nuestras reacciones de forma completa. Por lo tanto, nosotros dependemos de Su misericordia.
Pregunta 4.5
¿Cómo puedo hacer mis deberes si todo está predeterminado? Yo quiero hacerlos y también deseo seguir las enseñanzas de Bhagavam Sri Krishna, pero las circunstancias que prevalecen a veces me empujan a tomar otras decisiones que resultan ser desastrosas.
Respuesta
En adición a las respuestas anteriores: Es la modalidad de la pasión la que nos fuerza a tomar un curso de acción que se opone a nuestras convicciones más profundas. Por lo tanto, debemos cultivar cuidadosamente una vida centrada en la bondad. El Bhagavad-gita nos enseña claramente qué nos ayudará a mantenernos en una vida centrada en la bondad. Sin embargo, estamos tan atados a esta condición material, aunque aprendamos de las enseñanzas del Señor. Por lo tanto, es esencial que tomemos guía de los devotos avanzados, ultimadamente tomar refugio en un guru genuino, quien nos podrá ayudar progresivamente a alinearnos con las instrucciones del Señor y el no cometer crasos errores que nos terminarán atando.
Pregunta 4.6
Algunas personas claman que lo que pasa en esta vida está determinado por Dios (destino). Su idea es que no tenemos mucho control de nuestra vida. Nos encontramos bajo la ilusión de Maya. Otros piensan que sólo debido a nuestra inteligencia y nuestros cuidadosos esfuerzos, podremos obtener finales deseables. Mi pregunta es, ¿nuestros esfuerzos valen la pena?
Respuesta
Si, podemos crear nuestro propio destino, pero la escala para hacerlo es un poco reducida o restringida. Tenemos nuestros deseos y libertad de decisión, pero estos son supervisados por el Supremo, de acuerdo a las leyes naturales. Por lo tanto, nuestra libertad para ‘crear nuestro destino’ está MUY restringida! Realmente no tenemos mucho control. Con una libertad irrestricta, podemos elegir si podemos actuar de acuerdo a las leyes de Dios o no. Esto está bajo nuestro control. Pero ultimadamente Krishna es el controlador supremo y el ejecutador real.
Pregunta 4.7
¿Qué es la astrología? He escuchado que cuando uno nace en este mundo su horóscopo depende del momento y lugar de nacimiento. La gente que nace en un momento auspicioso tendrá todo bien en los nueve grahas, que determinan la vida de uno, por ejemplo, qué será, cuanto vivirá, será rico o pobre, etc. ¿Duryodhana nació como un hombre malvado y Yudhistira como uno bueno? ¿Se basa todo en nuestro karma pasado?
Respuesta
Las circunstancias materiales de una persona, su futuro, su posición general, etc., están predeterminadas por las gunas y karma. Cuando el alma toma nacimiento en este mundo, los eventos toman lugar de acuerdo a su karma, durante el correspondiente arreglo de las constelaciones. La astrología es una rama de la ciencia Védica que, entre otras cosas, da la técnica detallada de cómo utilizar esta información (el arreglo estelar al momento del nacimiento) que predice el futuro de uno.
Mientras uno puede tener unas tendencias en particular o modos condicionados naturales del nacimiento, también se debe entender que la asociación posee una gran influencia en el carácter.
Preguntas sobre la reencarnación:
Pregunta 4.8
¿Cómo puede estar usted seguro que realmente existe la vida después de la muerte, en vez de ser simplemente un mecanismo orgánico que vive y luego muere y ya no es nada?
Respuesta
Existen diferentes procesos para adquirir el conocimiento, tal como la percepción directa, la experimentación, por lógica y ejemplo, por hipótesis, etc., pero, ninguno de estos métodos nos trae al punto del conocimiento conclusivo, especialmente en algo que permanece más allá de nuestros sentidos de percepción; todos estos procesos son susceptibles al error. Por lo tanto, la mejor manera para obtener el conocimiento es escuchando a las autoridades calificadas. Aceptamos que los Vedas son autoridad en todos los temas, ya que no los hizo el hombre sino que fueron dados por el Supremo Señor, el creador mismo. Sería un gran error considerar que los Vedas no son nada más que creencias ciegas y ficción; los Vedas son muy científicos y razonables. Desde la evidencia Védica, tal como el Bhagavad-gita, podemos obtener un entendimiento muy claro y científico sobre nuestra verdadera identidad espiritual, más allá de la combinación de ingredientes materiales, en la forma de estos cuerpos materiales que ocupamos en el presente.
Pregunta 4.9
¿Cuando uno encarna, lo hace en el mismo género?
Respuesta
No necesariamente. De hecho se dice que si uno está muy apegado al sexo opuesto, entonces obtendrá un cuerpo del sexo contrario en su siguiente vida.
Preguntas sobre el prasadam:
Pregunta 4.10
Si el prasadam es espiritual, ¿por qué se hecha a perder al igual que la comida normal en uno o dos días?
Respuesta
El prasadam se espiritualiza por virtud a su contacto con el Señor Supremo. Prabhupada da el ejemplo de la barra de hierro y el fuego. La barra de hierro cuando entra en contacto con el fuego actúa como tal, pero no es fuego. El prasadam es espiritual ya que es aceptado por Krsna, y por lo tanto tiene un efecto espiritual en los que toman parte. Sin embargo, sigue siendo de componentes materiales y aparece ante nuestra visión mundana con sus transformaciones materiales. Lo mismo se aplica para las formas de la Deidad del Señor (archa-vigraha), el cuerpo de un devoto puro, el santo dhama (lugar de peregrinaje) y las escrituras sagradas.
Un devoto avanzado, de todas maneras, podrá ver la naturaleza espiritual real de estas cosas, y nunca los considerará de acuerdo a sus apariencias materiales, tal como Raghunatha das Goswami aceptó los remanentes viejos y echados a perder del maha prasadam de Jagannath como la deliciosa misericordia del Señor Jagannath.
Pregunta 4.11
Algunos devotos insisten que, mientras se toma prasadam, sólo aquellos que aún no lo han hecho pueden servir; dicen que aquellos que acaban de comer se encuentran contaminados. ¿Cómo uno puede estar contaminado mientras toma prasadam? Otro punto es que si deseamos tomar prasadam en una casa donde queremos que todos los miembros de la familia estén tomando prasadam simultáneamente, no sería posible basándonos en la regla anterior.
Respuesta
La regla general es que luego de comer, uno al menos debe lavarse la boca, manos y pies, antes de tocar ninguna otra cosa, especialmente los utencillos de la cocina que se utilizan al servicio de Krishna (tal como los utencillos para servir). Aunque el prasadam es trascendental y purificante, nuestras manos tocan la boca mientras comemos (sea directamente o con una cuchara), la cual no está limpia. La mínima regla Védica de limpieza debería ser seguida luego de comer, y esta es que debemos lavar nuestras manos y boca cuidadosamente. Y antes de adorar a una Deidad instalada en el templo, uno debe de tomar un baño completo y ponerse un conjunto de ropa limpia después de comer.
© 2001 SS Romapada Svami
©2001 ISKCON Potomac, Washington, DC - www.iskcondc.org
©2005 Templo Virtual de ISKCON (traducción)
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