.

Grupos antagonicos en el templo

Istagosthi Virtual » Filosofía Védica » Grupos antagonicos en el templo « Previo Próximo »

Autor Mensaje





Devoto

Nombre de Usuario: Devoto

Mensaje Número: 891
Registrado: 03-2003
Enviado Viernes, 27 de Mayo de 2005 - 10:02 pm:   

Hare Krishna Prabhu

Lo que pasa prabhu que en ****** especialmente en el Templo de ***** en la comunidad se esta observando que hay como dos bandos uno de ellos esta interesado en la administracion del Templo y de ahi el problema que el actual presidente del templo Prabhu ****** es un devoto muy serio y dedicado a su servicio y a veces quiere tirar la toalla y por eso es la razon que estoy enviando este mail para que los encargados de estos asuntos vean la necesidad pronto el Prabhu ******* es un devoto excelente y hay otros que a espaldas de El estan hablando de más, se necesita urgente un Guru que venga a poner orden y jerarquia y obediencia para que las cosas marchen bien y espero que sea por un tiempo largo no corto ya que los gurus no pueden quedarse en un solo lugar mucho tiempo.



Estimado Prabhu:
PFAMHR TLGASP

La situación que nos plantea es más o menos común, aunque esto no la hace una situacion correcta.

¿Sus causas? Principalmente dos totalmente opuestas entre sí:
1.Causa positiva: El deseo sincero de ayudar, pero en una modalidad diferente a la del grupo actualmente en la administración. Esto es una situación normal pues con el paso del tiempo surgen devotos con naturaleza de líderes y que por su propia naturaleza tienen el impulso de dirigir y encabezar programas de prédica.
2. Causa negativa: La envidia y la ambición, así como aparecen devoto sinceros también aparecen personas que se deslumbran por "el poder" que siginifica dirigir un programa de prédica y desean la posición, y el poseer los recursos, dinero y propiedades que manejan los devotos actualmente en la administración. Están obnubilados pues en realidad el devoto sincero no "posee" estos recursos, dinero y propiedades sino que simplemente los usa como instrumentos para la prédica.
Si la forma de expresarse del grupo disidente tiene frases similares a: "sólo se están haciendo ricos con los donativos" (sin demostrarlo con hechos reales) o "tienen acusasiones serias" (sin probar nada) ó "no están autorizados" (siendo que se acusa a un programa exitoso) es síntoma de que la causa es simple y llanamente la envidia. En ocasiones las acusasiones pueden ser realmente fundadas, en otras no lo son.

¿Qué hacer en estos casos? Ante la formación de dos bandos antagónicos Srila Prabhupada dió como solución la creación de un nuevo templo, el bando que actualmente dirige el templo conserva su control y el otro bando tiene todo el apoyo para abrir un nuevo templo.

Con esta solución se obtienen varios resultados al mismo tiempo:
1. Se amplía la prédica, recuerda que Srila Prabhupada abrió 108 templos en muy pocos años, ¿Cuántos hemos abierto nosotros?
2. En caso de que el bando que desea la administración tiene deseos genuinos de ayudar a la difusión de la Conciencia de Krishna, tendrán todo el respaldo para hacerlo según su propia modalidad.
3. En caso de que el bando que desea la administración sólo la desea por ambición de poder, dinero etc., no tendrán la fuerza espiritual para realizar este nuevo programa y esto se evidenciará con el tiempo, o de inmediato, sin la necesidad de comprometer un programa ya existente y exitoso.

Esta solución también la aplicó SS Hridayananda dasa Gosvami en México hace ya muchos años cuando era GBC de México:
"Los que están de acuerdo con la actual administración pónganse del lado derecho".
"Los que están en desacuerdo con la actual administración pónganse del lado izquierdo".
"Ok, los devotos del lado izquierdo, vayan y abran un nuevo templo, tienen todo mi respaldo"
Como resultado de esta situación es que se inauguró el templo de Guadalajara, el yatra de Guadalajara fué el pionero en la organización del festival de Ratha-yatra en México y en este año será realizado el 30º Ratha-yatra de Guadalajara, por lo que podemos concluír que esta fue una solución acertada y que incrementó la prédica.

¿Dónde abrir un nuevo templo? En dónde lo deseen o tengan facilidades, hace años SS Hanumatpresaka Svami al saber que en la Ciudad de México hay 27 millones de habitantes comentó: "por lo menos debería haber 27 templos aquí, un templo por cada millón de habitantes", esto nos abre la puerta a abrir un templo nuevo en prácticamente cualquier ciudad del mundo, inclusive aunque ya exista uno o más templos allí, recuerda la predicción del Señor Caitanya "En todo pueblo y aldea se cantarán los Santos Nombres del Señor", esto implica una cantidad innumerable de templos, todavía nos faltan muchos, muchísimos por abrir.
No es imprescindible que lo que se abra sea un templo, puede ser otro tipo de programa de prédica como una finca, un centro de prédica, restaurante, food for life, etc., de acuerdo a la modalidad y recursos del grupo que lo manejará.

"Unidad en la diversidad": En ocasiones se dice esta frase usándola como pretexto de que todos los devotos de una ciudad deben de coexistir forzosamente en un único templo que hay en una ciudad, pero su significado es todo lo contrario, unidad en la diversidad no significa que Srila Prabhupada haya querido forzar a trabajar revueltos a grupos antagónicos, sino que su real significado es que cada individuo o grupo afín trabajara junto con sus afines en paz si los otros individuos o grupos antagónicos trabajan a una distancia prudente pero con un fin común, predicar la Conciencia de Krishna, unidad en la prédica de la Conciencia de Krishna, diversidad en la modalidad, ubicación y forma que cada uno como alma espiritual individual que somos.
"Unidad": El invitar al grupo antagónico a que abra un nuevo templo no es expulsarlos de ISKCON ni del templo actual ni mucho menos de crear nuevas líneas vaisnavas, sino que simplemente es la forma más civilizada de coexistencia para un cada vez mayor creciente población de devotos, así cada nuevo devoto podrá decidir a qué templo asistir dependiendo de su propia modalidad, se creará una competencia trascendental que originará en ambos grupos el deseo de servir más y mejor a la prédica.
"En la diversidad": Así como surgió de entre los devotos el actual presidente de tu templo, surgirán nuevos líderes que por su naturaleza ksatrya tienen el impulso de dirigir los programas, esto es natural, y lo natural es que este nuevo líder que acaba de surgir lideree un nuevo programa. Así lo hizo Srila Prabhupada, tan pronto veía a un devoto líder surgiendo y que este llegaba a un estándar y avance determinado, inmediatamente lo enviaba a abrir un nuevo templo. Si conocen la historia de Citsukananda Prabhu (ACBSP) me darán la razón, aproximadamente al año de estar en el movimiento Srila Prabhupada lo envió a abrir el primer templo en America latina, en la Ciudad de México, años después él había abierto varios templos más. Srila Prabhpada lo estimuló a servir al Movimiento de Sri Caitanya Prabhu en su modalidad de pionero en lugares donde jamás se había predicado, no lo reprimió forzándolo a continuar en un único templo.

El grupo disidente deberá aceptar esta opción, de lo contrario demostrará, y con toda razón, que muy probablemente su deseo real no sea predicar sino que sólo los mueve la ambición.

Srila Prabhupada en numerosas ocasiones habló del varna-asrama, o sea de la existencia de brahmanas, ksatriyas, vaisyas y sudras, cada varna y asrama tiene funciones muy específicas a cumplir, y todos son importantes, desgraciadamente en algunas zonas de ISKCON existe el mito de que sólo son avanzados los brahmanas y todos los demás son caídos, falso.
En un templo hay devotos que predican y atienden a la Deidad (brahmanas), devotos que administran y protejen al templo (ksatriyas), devotos encargados de vender en la boutique (vaisyas), y devotos que limpian los pisos y lavan las ollas (sudras) dependiendo de su naturaleza. Los mismos varnas los puedes encontrar entre los devotos que viven en la congregación, devotos que predican y son casados (brahmanas), Devotos que protejen al templo (ksatriyas) como los devotos abogados que estuvieron defendiendo a ISKCON-USA en la demanda de hace unos años, devotos que trabajan externamente y que dan sus donativos al templo (vaisyas) como Ambarisa Prabhu (ACBSP) que dió grandes donativos para la contrucción del templo de Mayapur y otros programas a nivel mundial, y devotos que hacen otros servicios de mantenimiento y limpieza (sudras) como al inicio Jayananda Prabhu (ACBSP), el fué primer devoto del que Srila Prabhupada comentó que se había ido al mundo espiritual al dejar el cuerpo, Jayananda Prabhu ayudó a Srila Prabhupada a iniciar el primer Ratha-yatra de occidente en San Francisco e incluso su nombre ha sido incluido en el calendario vaisnava para honrarlo cada año.
Todos estos servicios diferentes, aunque externamente pueden verse como superiores o inferiores, pero en realidad todos son importantes y todos son necesarios para mantener a ISKCON saludable, la carencia de uno de ellos traerá caos.
Por lo que debe de haber devotos ksatriyas que ayuden a proteger al templo, no sólo físicamente, sino desde el punto de vista de ser excelentes administradores y argumentadores ante la oposición que indudablemente surgirá. La oposición desde dentro del mismo ISKCON es altamente desgastante y detiene la prédica, hay que vencer más bien a la oposición que venga de fuera, de lo contrario sólo estaremos perdiendo el tiempo. En el caso que cité del templo de Guadalajara, ese antagonismo que pudo caer en la plataforma material se transformó en una competencia trascendental por predicar más y mejor, y todo esto se logró pues la solución que se tomó se aplicó a tiempo y de forma experta.

La protección a ISKCON: Es indudable que en ocasiones estos ataques y acusasiones se dan simple y llanamente por el deseo material de poseer y controlar (lujuria), en estos casos los devotos deberán proceder acorde a la situación... defendiendo a la institución de ISKCON y el templo.

Si tienes más dudas siéntete libre de volver a preguntar.
ys
Narendra dasa





Maritzamardones

Nombre de Usuario: Maritzamardones

Mensaje Número: 3
Registrado: 02-2003
Enviado Sábado, 28 de Mayo de 2005 - 11:48 am:   

> Hare Krsihna Narendra Prabhu! Fue muy interesante tu respuesta, pero mi duda es si estos devotos se puden poner de acuerdo entre ellos. Yo pienso que necesitan una tercer persona neutral que les ayude en los acuerdos nuevos. Yo puedo sugerir Kaunteya Prabhu, que hizo un trabajo magnifico en nuestra congregacion y el tiene mas tiempo que los gurus, se puede quedar mas dias. Su email está disponible si lo desean.

Buena suerte! Hare Krishna! Maritza

Agregue su Mensaje Aquí
Envío:
Negrita Itálica Subrayado Crear hiperenlace Insertar una imagen prediseñada

Usuario: Información de envío:
Esta es un área privada, sólo los Usuarios Registrados y los Moderadores pueden enviar mensajes desde aquí.
Contraseña:
Opciones: Permitir código HTML en el mensaje
Actvar URLs automáticamente en el mensaje
Acción:


Administración

Terminar Sesión

Página Previa

Próxima página