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Bramacarya y realacion de pareja

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Devoto

Nombre de Usuario: Devoto

Mensaje Número: 676
Registrado: 03-2003
Enviado Domingo, 03 de Octubre de 2004 - 05:06 pm:   

¿Por qué los hombres bramacharis son tan fanaticos que ven a las madres como si los fueran a violar? se alejan de ellas como viendolas con asco ,se van como si fueramos algo muy malo, y los hombres no se quedan atras ,yo tube una experiencia con un devoto ,tubumos una relacion amorosa ,pero el no era lo que aparentaba ,el era muy fanático me trataba como sirvienta ,pero eso si muy mujeriego y cuando le preguntaba me cambiaba el tema ,yo a lo que voy es que los hombres no se quedan atras por que se dan su aire de grandeza si su fanatismo no les deja ver mas allá, con perdon suyo ,pero asi es. Por el momento es todo y les pido mil disculpas por mi manera de hablar ,perdon si los ofendi o algo pero por favor les pido que me respondan se que lo pueden hacer y si no lo hacen es por mi forma de hablar o de ser . Bueno me despido esperando prota respuesta suya y agradeciendoles la molestia que les he causado ...



Estimada Madre:
PFAMHR TLGASP

1) Sobre los brahmacaris. Hay algunos templos en donde no reciben un buen entrenamiento, también otros brahmacaris aunque reciban un buen entrenamiento no han podido captar la esencia de la separación de los sexos. A todos los devotos se les entrena a que vean a la mujer como su madre, deben tratarla con sumo respeto. Si el brahmacari no se comporta de una manera natural o sea que actúa con apego ó adeversión indica que es muy neófito y se espera que durante el proceso se vaya puliendo cada vez mas su comportamiento, la adversión también es un tipo de apego. El brahmacari tiene que seguir sus principios muy estrictamente (como el celibato) y para lograrlo lo más recomendable es que no se asocie ni búsque innecesariamente a las mujeres, pero eso no es motivo para faltarles al respeto. Por otro lado hemos observado que debido a la costumbre del mundo material de interrealación sin restricciones entre los miembros de ambos sexos, en ocasiones las mujeres se sienten como puestas a un lado si los brahmacaris no les dirigen la palabra, si este es el punto es sólo cuestión de acostumbrarse, no es que deseen ser groceros sino que han sido entrenados a guardar celibato pues en el Bhagavad-gita 2.62 dice que: "Al contemplar los objetos de los sentidos en la persona se desarrolla el apego a ellos, de ese apego nace la lujuria, y de la lujuria surge la ira". Por lo que lo mejor para conservarse brahmacaris es tener el menor contacto con las mujeres.

2) Sobre el sexo ilícito. En las Escrituras Krishna explica que la forma en que debe estar organizada la sociedad es con el varnasrama. Este sistema se compone de cuatro ordenes sociales de brahmana, ksatrya, vasya y sudra; y cuatro ordenes espirituales: brahmacari, grihastra, vanaprastha y sannyasa. Tener sexo fuera del matrimonio y con un propósito que no sea la concepción es ilícito. La poligamia bajo estos principios es una alternativa para los hombres que deseen tener varias mujeres, especialmente son los ksatryas y los vasyas quienes son polígamos, mientras que los brahmanas prefieren ser monógamos. En el varnasrama a los hombres se les permite casarse con mas de una esposa pero deben ganar el suficiente dinero para poder mantenerlas bien a todas, y aún así no deben tener sexo ilícito, el sexo es únicamente para la procreación. El propósito principal de tener una familia es que sus esposas e hijos se vuelvan Conscientes de Krishna. Las esposas e hijos no son para la gratificación de los sentidos del hombre. Pero también Srila Prabhupada nos instruyó de seguir las leyes locales y en la mayoría de los países la poligamia es ilegal por lo tanto no se recomienda la poligamia por necesaria que sea para algunos.

3) En lo que concierne al devoto con quien tuvo una relación sentimental (como ud lo menciona), en su carta se nota que él no está en buen estándar. Para que un devoto esté en buen estándar debe conocer la filosofía de la Conciencia de Krishna y practicarla bien. Con practicarla bien me refiero a que debe evitar los cuatro pilares de la vida pecaminosa: comer carne, huevo y pescado; sexo ilícito; ingerir bebidas embriagantes o intoxicantes y juegos de azar; Además debe cantar un mínimo de 16 rondas diarias y ejecutar otras actividades del servicio devocional.

Por el hecho de que alguien use dhoti y tilak no quiere ser que sea un devoto de primera clase (avanzado), puede ser de segunda (intermedio) o de tercera (neófito) o aún estar en una etapa preliminar de la vida devocional, pues incluso un devoto de tercera clase (neófito) sigue los 4 principios y canta sus 16 rondas, si no sigue los 4 principios ni canta sus 16 rondas no puede ser considerado ni siquiera devoto neófito (aunque tenga iniciación). Desgraciadamente en un templo que no tiene la suficiente supervisión es común que ocurra que un vival vestido de dhoti y tilak y citando versos etc., vaya a predicarle a las madres que comienzan a asistir al templo, este es un punto que se debe de cuidar muchísimo para la buena imagen de ISKCON y el sano crecimiento de la congragación.

En este caso hay que procurar conocer bien con quién se relaciona uno antes de pasar a otras cosas, por esto mismo dentro de ISKCON lo más recomendable es arreglar las relaciones de pareja bajo la supervisión del Presidente del Templo y/o el GBC local y/o el Guru de uno, de este modo será más fácil llegar a obtener una pareja adecuada al avance e intenciones de crecimiento espiritual personales en la Conciencia de Krishna.

Si tiene alguna otra duda por favor no vacile en preguntarnos.
ys.
Harinama dasa.





Amalocaf

Nombre de Usuario: Amalocaf

Mensaje Número: 14
Registrado: 02-2003
Enviado Domingo, 03 de Octubre de 2004 - 11:17 pm:   

HARE KRISHNA
Querido Harinama acepte por favor mis reverencias y mi respeto.

Al leer su respuesta, me ha dado mucho gusto por la gran claridad de la misma, pero me inquieta desde hace tiempo ese tipo de situaciones, donde se ven involucrados "devotos" de Sri Krishna, creo que con todo respeto se deben de crear sistemas de supervision muy estrictos, para evitar estas y algunas otras situaciones, fuera de norma, algunas realmente terribles, no tan solo a los brahmacharis,a todo mundo que por usar dhoti/sari y tilak, de una manera u otra representan a Sri Krishna y dañan, bueno no dañan, porque nada puede dañar ni detener la mision de Srila Prabhupada, La Conciencia de Krishna, pero crean situaciones incomodadas y les dan argumentos a los enemigos de Iskcon.
Los devotos de Sri Krishna,(mujeres y hombres) son seres muy atractivos por su naturaleza misma, Sri Krishna es el Maximo Atractivo, por consecuencia sus devotos tambien,ropa llamativa, cultura exotica, brillo corporal, etc.pero la gente comun se equivoca y hace que el "devoto" debil se equivoque tambien, la atraccion de un DEVOTO no es, ni debe ser
para fines de complacencia de los sentidos, es para atraer a las almas caidas hacia el servicio devocional a la Suprema Personalidad de Dios Sri Krishna. Mi humilde opinion es, que a todo mundo, devotos internos, externos y cualquier persona que vaya al templo o se relacione de cualquier manera con La Conciencia de Krishna, se les debe hacer entender que no es una organizacion para socializar, para hacer amigos o encontrar pareja. Es una asociacion para ayudarnos en la comprension de nuestra verdadera posicion SIRVIENTES FELICES DE SRI KRISHNA.
Todas las glorias a los DEVOTOS DE SRI SRI RADHA KRISHNA





Iksvaku (JPS)

Nombre de Usuario: Iksvaku

Mensaje Número: 85
Registrado: 02-2003
Enviado Miercoles, 06 de Octubre de 2004 - 06:33 am:   



Estimados devotos:

PAMHR. TGASP.

Muy buena las aclaraciones sobre lo importante en la representacion de los devotos en el movimiento. Sin embargo el punto de discusion parece ser el evitar la hipocresia. Es decir por el hecho de que alguien se vuelve devoto, no justifica el que se cometan actividades repudiables. El hecho de que en el movimiento tambien se den actividades que -aparentemente- no sean especificamente devocionales, mo quiere decir que debemos generalizar indiscriminadamente. Esto puede dar una impresion equivocada del proposito de nuestra institucion. Se entiende que todo puede y debe conectarse con Krishna de la manera indicada en las escrituras y por Srila Prabhupada. Es decir que Iskcon tambien puede ser que en cierto modo sea para " socializar, para hacer amigos o encontrar pareja.", siempre y cuando esto vaya en linea con los fundamento de nuestra filosofia y los parametros establecidos. Una cosa es ser "farsantes" y otra es ser miembros honorables de un movimiento espiritual, que no impide el desarrollo social, la amistad y el matrimonio.

Su sirviente,

Iksvaku dasa








Haribuddhi

Nombre de Usuario: Haribuddhi

Mensaje Número: 3
Registrado: 02-2003
Enviado Miercoles, 06 de Octubre de 2004 - 03:33 pm:   

Haribol
Si alguien quiere saber de verdad que hacer, puede navegar por las aguas del Srimad Bhagavatam, especificamente leer lo que dice Kapiladeva en el Canto 3 y Narada Muni en el canto 7.

Cada persona que abraza la conciencia de Krsna debe saber algo basico. Que somos y como actuar. Pueden leer Brahmacarya en Conciencia de Krsna de Bhakti Vikasa Maharaja. Alli veran una recopilacion de todo lo que interesa saber de este mundo, y como quedar prisioneros en el.

A proposito, el lema siempre ha sido ser duros con uno mismo y blandos con los demas. Uno tiene que ser tolerante (se recuerda, principal cualidad brahminica) con los demas, y saber que las modalidades actuan siempre en la persona condicionada.

Cuando se hace un show de persona controlada, reprimida, y al poco tiempo se muestra la verdadera cara, no es mas que una afirmacion de lo importante que es practicar la conciencia de Krsna de verdad, no simplemente hacerlo de forma hueca, sentimental. He visto muchos asi.

ISKCON esta para formar brahmanas. Y los brahmanas trabajan con ciertas cualidades. El autocontrol es una de ellas. La sociabilizacion esta ciertamente desaconsejada, si no es para predicar. Y no para tener sexo sutil.

Vayan al Bhagavatam. Ahi esta todo. Al que tenga dudas, que le pregunte al Guru respectivo. Veran que es asi.

Su sirviente
Haribuddhi dasa adhikari






Amalocaf

Nombre de Usuario: Amalocaf

Mensaje Número: 15
Registrado: 02-2003
Enviado Miercoles, 06 de Octubre de 2004 - 05:05 pm:   

HARE KRISHNA

Señor Iksvaku reciba mis respetos y por favor no admita nunca una ofensa de este pobre tonto. No soy un devoto de SRI KRISHNA, lo menciono porque quiero que los devotos pidan para que algun dia pueda este pobre tonto ser un sirviente de ustedes. Me cuesta un poco de trabajo expresarme de una forma clara, pero cuando digo que Iskcon "no es para socializar, hacer amigos o encontrar pareja" me referia a la forma material, el SANKIRTAN es una forma de socializar, Srila Prabhupada recomienda la asociacion con los devotos de Sri Krishna, (esto es, una asociacion amistosa),tampoco recomienda Srila Prabhupada, la vida de casado, a menos que esto ayude en el avance espiritual y la union de una pareja de devotos concientes de Sri Krishna, seguramente ayudara en este avance.En Mexico, un pais catolico, ninguna persona inteligente,sana mentalmente, va a flirtear con un sacerdote o una monja y mucho menos en un templo, lo consideraria una falta de respeto, pero los devotos son gente joven, alegre, atractiva es diferente,si alguien flirtea con ellos, tal vez no lo haga de mala fe, o para ofender, yo solo suguiero que a los no devotos se les informe, sobre los votos de celibato de los brahmacaries.
Todas las glorias a los devotos de SRI SRI RADHA KRISHNA

PD. No se les olvide pedir a SRI NITYANANDA,para que esta alma caida pueda algun dia, recibir el polvo de los pies de loto del sirviente, del sirviente, del devoto de SRI CAITANYA





Devoto

Nombre de Usuario: Devoto

Mensaje Número: 679
Registrado: 03-2003
Enviado Jueves, 07 de Octubre de 2004 - 03:09 pm:   


quote:

Debido a los variados temas tratados hemos intercalado nuestra respuesta con las dudas que tiene el devoto que está preguntando


Bh Matías:PAMHO AGTSP

Queria escribir algo con respecto a este punto, no siento que tenga mucha experiencia en cuanto a este tema pero me gusta observar mucho las situaciones que nos suceden entre los Devotos, vi pasar muchas cosas de este tipo, y no quiero hacer ningun tipo de critica, solo agregar algunas cosas que observe y que tal vez me inquietan y tal vez inquietan a otros, vi pasar muchos Brahmacaris que eran muy fanaticos y tenian una actitud como dice la Devota que miran a las madres como si lo acosaran o si fueran a hacerles algo, finalmente vi muchos de estos Devotos que en un tiempo terminaron casados y algunos hasta se fueron del movimiento, como diriamos bulgarmente, quemados, tal vez porque quisieron aparentar algo que nunca fueron, y no resistieron la desilucion de ver lo que realmente son al punto de irse del movimiemto por no afrontar su verdadera posicion en la vida, si tal vez trataramos, en vez de manener una posicion artificial ocupar de corazon una posicion mas comoda para nuestra vida espiritual quiza las cosas serian mas faciles, a la vez que vi brahmacaris que no cuidan tanto el tema del relacionamiento con las mujeres, sino que son mas naturales, claro que tampoco son neglijentes, pero estos ultimos me di cuenta que son los Devotos que mas tranquilos estan es su posicion de brahmacari, como si fuera su estado natural, por lo menos por una etapa de sus vidas, no creo que la forma de ver una mujer, en el caso de un Devoto, varie si ese Devoto es Brahmacari o Grijastra, porque en ultima instancia el devoto casado tambien debe ver a las mujeres que no es su esposa como madres, creo que lo que influencia es la gravedad de su lujuria, cuanto mas lujuria tiene mas abercion tiene por las mujeres, es como una forma de protejerse de su lujuria, Srila Prabhupada siempre mantuvo etiqueta de Sanyasi con las Devotas pero nunca fue grotezco o maleducado en cuanto a su relacion con ellas, ni creo que nunca las haya mirado como si lo fueran a comer, creo que hay que encontrar ese equilibrio, tambien es importante que las Devotas respeten la etiqueta al relacionarse con un brahmacari, ya que los que son neofitos les cuesta mantenerse en esa posicion y lo ideal es que ellas ayuden a que sus sentidos no se agiten.

En cuanto al sexo ilicito, creo que es un tema muy delicado, vi que pocos Devotos, la majoria de ellos mayores, en cuanto al tiempo en la Conciencia de Krsna, que no logran mantener sexo solamente para procrear, creo que eso es muy intimo entre el matrimonio y sus respectivos gurus, siento que no deberiamos tomarlo tanto asi a la ligera, porque muchos matrimonios se han disuelto por este tema y muchos problemas tambien a traido el no saber realmente como comportarse ante este tema, creo que lo mejor en este punto es que cada uno consulte con su guru su posicion, porque muchos por ser fanaticos han terminado muy mal..........

Harinama D: Sobre el sexo ilícito respondimos de acuerdo a las Escrituras cuál es el estándar. De que algunos devotos o aspirantes les sea dificil seguirlos o no lo puedan seguir estrictamente es otra cosa. Podemos dar el ejemplo de la fiebre, el cuerpo humano debe estar a una temperatura normal digamos 36º pero si esta temperatura se eleva a 41º ya está mal y si se eleva a 44º está mucho peor. Hay diferentes niveles de fiebre de acuerdo a la temperatura que llegue el cuerpo humano. Así mismo hay diferentes niveles de sexo ilícito (lujuria), por ejemplo un hombre que sin ninguna restricción tiene sexo con muchas mujeres está en el nivel más bajo, después menos peor está el que se restringe a una sola mujer pero tiene sexo sin restricción, menos peor que el anterior es el que se restringe a una sola mujer pero que tiene algunos caidas habituales. Claro que esta clasificación es incompleta y mi objetivo es dar la idea general de que si alguien conoce a ISKCON y empieza a ejecutar servicio devocional comenzando con una fiebre de 44º y después de unas semanas ya bajó la fiebre a 41º indica una mejoría, pero no ha llegado al estado normal saludable que recomiendan las Escrituras. En otras palabras, lo mejor es estar saludable a una temperatura de 36º, pero si no puedes, sigue ejecutando servicio devocional aunque estés a 37º y así sucesivamente.
En el sistema varnasrama se recomienda que el hombre pase un tiempo como brahmacari y después de ese tiempo los que no puedan mantenerse completamente célibes deben casarse (el 99.99 % se casa). Jamás se recomienda que brahmacaris o sannyasis se mantengan o tomen una posición artificial. Para un brahmacari o un sannyasi tener sexo ilícito de una manera habitual y a escondidas (para que no lo descubran) es de lo más abominable.
En cuanto al matrimonio uno de los principales problemas que hay en los matrimonios es que se casan dos devotos que tienen muy diferentes niveles de rendición/estándar, esto obviamente causará problemas, o el que tiene menos rendición/estándar hace caer al otro ó comienzan los problemas y terminan divorciándose. Se deben buscar parejas con niveles similares en todos los aspectos, esto no es elitismo ni nada por el estilo, es simple sentido común.
El hecho de que un devoto/a sea casado con una contraparte de su mismo nivel no quiere decir que no puedan seguir avanzando en la Conciencia de Krishna, sino todo lo contrario, así les será más fácil este avance, pues su pareja ni será un lastre ni le exigirá más de lo que realmente puede dar.

Bh Matías: En cuanto a Devotos neofitos y avanzados, entiendo que un Devoto que sigue los 4 principios regulativos y canta sus 16 rondas diarias esta en un buen estandar pero, no creo que esto lo haga menos neofito que otro que por algun motivo no cumple con las reglas, creo que tenemos varios o muchisimos casos de Devotos, hasta sanyasis por citar una posicion elevada, han demostrado ser mas neofitos que un bahkta, y muchas personas que quizas no pueden ser tan estrictos han obrado muchas veces de una manera mucho mas leal, no creo que estemos nosotros en posicion de decir quien es mas neofito que otro, es algo muy profundo como para abrir un juicio tan asi a la ligera

Harinama D: No es que nosotros estemos juzgando en qué posición está cada quien, quien está juzgando es Krishna a través de Sus Escrituras, nosotros sólo estamos citando las mismas. Para tomar iniciación en ISKCON, Srila Prabhupada pidió seguir los cuatro principios y cantar mínimo 16 rondas diarias. La ceremonia de iniciación indica exactamente eso que estamos iniciando nuestra vida espiritual (devoto neófito). Para distinguir quien es un devoto de primera clase (avanzado), quien es un devoto de segunda clase (devoto intermedio) y quien es un devoto de tercera clase (neófito), debemos fijarnos en sus características, estas características son explicadas detalladamente en libros como El Néctar de la Instrucción y el Srimad-Bhagavatam. Por ejemplo si un joyero quiere saber si un metal es oro o no lo es, debe analizar sus características y después de que comprueba que es oro, incluso puede saber de cuántos kilates es, si es de 14, 16, 18, hasta llegar a 24 kilates. El mismo procedimiento se debe hacer para distinguir en qué grado de avance se encuentra un devoto. También sabemos que hay personas que en esta vida apenas están iniciando su servicio devocional, otras vienen a continuar el servicio devocional desde donde se quedaron en su vida pasada y algunos otros en esta vida van a llegar a la perfección de tener amor por Krishna y así regresar al mundo espiritual, por consiguiente, vuelvo a repetir que uno debe analizar sus características para poder clasificarlos.
Para avanzar en la vida espiritual se deben seguir los principios regulativos en cualquiera de las tres etapas. Cuando se llega a tener amor por Krishna, el devoto automáticamente sigue los principios regulativos, no como en otras líneas donde suelen llegar a decir: "Ya no necesitas seguir los principios ya estás en raganuga-bhakti".

Otro tema son las caidas (donde se rompen los principios regulativos). Hay caidas accidentales, temporales y permanentes (de gran duración). Por ejemplo si alguien con características de un devoto intermedio tiene una caida accidental y se corrige rápidamente reconociendo su error, regresa a estar en buen estandar y nunca es comparable a una persona que nunca a ejecutado servicio devocional y que nunca ha seguido los principios regulativos.

Bh Matías: Y por ultimo me quedan serias dudas que un presidente de templo o un gbc local pueda llegar a hacer un buen arreglo para casar a dos personas, y me remito a las pruebas, si queiren constatar esto, fijense cuanto duraron o en posicion estan los matrimonios que se formaron de esta forma, hay varias herramientas mas confiables que darle tal responsabilidad a un presidente de templo, por ejemplo, que hoy esta y manana no sabemos, como para darles tanta responsabilidad, obviamente que se puede recurrir a ellos, si se tiene la suficiente confianza, como un consejero o un punto de vista, pero no creo que deberiamos darles tal responsabilidad de determinar con quien se va a casar, tambien ayuda una carta astrologica, y conocer bien a la persona de una manera sincera para tomar con mas seguridad tal responsabilidad que es el matrimonio entre Devotos

Harinama D: Cuando aconsejamos que acudan por asesoría con el Guru, GBC local, Presidentes de Templos, devotos mayores, Grihastras, astrología, etc., en todos los casos nos referimos a devotos que estén en buen estandar de acuerdo a las Escrituras y a Srila Prabhupada. Debemos leer las Escrituras y no ser ciegos, por eso Srila Prabhupada se esforzó tanto en traducir y comentar tantos libros, escribir tantas cartas, dar tantas clases y pláticas matutinas. Srila Prabhpada siempre enfatizó la lectura de sus libros, si algunos líderes de ISKCON han cometido errores se deben solucionar de acuerdo a las prescripciones que dan las Escrituras y no cambiar la prescripción de las mismas. Por ejemplo si una ofrenda para la Deidad sale mal primero se deberá analizar cuál fue el error y su solución:
  • Tal vez el bhoga estaba malo = Conseguir buen bhoga.
  • Tal vez el cocinero no tuvo los medios o el tiempo para hacer con tranquilidad la ofrenda = Dárle los medios y/o el tiempo adecuados para su servicio.
  • Tal vez el cocinero no sabe cocinar = Enseñarle a cocinar.
  • Tal vez el cocinero negligió en su servicio = Cambiar de cocinero.
Estos son posibles problemas y sus posibles soluciones, en ningún caso estamos poniendo como solución "dejar de cocinar" ó "crucificar al cocinero", lo mismo pasa con las autoridades locales hay que analizar cuál es el origen del problema y dar posibles soluciones sin cambiar lo que Srila Prabhupada nos enseñó, el sistema que Srila Prabhupada enseñó es perfecto y en dónde se sigue al pie de la letra no ocurren esos problemas, o en el peor de los casos se corrigen de inmediato, vean por ejemplo las noticias de los yatras de Rusia, Polonia, India, Inglaterra, etc en dónde pese a la oposición de varios grupos externos, ISKCON es 100% exitoso; las preguntas que deben de hacerse son:
  • ¿Si en estos yatras (Rusia, Polonia, Inglaterra, etc) siguen lo que Srila Prabhupada enseñó al pie de la letra entonces por qué en nuestro yatra no somos exitosos?
  • ¿Realmente seguimos lo que Srila Prabhupada nos enseñó ó estamos inventando?
  • ¿En estos yatras tienen y leen los libros de Srila Prabhupada, los tenemos y los leemos nosotros?
  • ¿Cómo actuán en estos yatras cuando surge algún problema interno, cómo lo hacemos nosotros?
  • ¿Cómo actúan en estos yatras ante la oposición de grupos externos, cómo lo hacemos nosotros?
Estas preguntas hay que contestarlas con total sinceridad, no tiene caso en autoengañarnos.

Bh Matías: Bueno con esto no quiero alimentar ningun tipo de politica sino que seria bueno que veamos las cosas de un punto un poco mas realista y sincero, ya que como todos podemos ver hay cosas que en nuestro movimiento no estan funcionado muy bien, y lo mejor es ver de que manera podemos ayudar a que cambien y no tomar una posicion de encubrimiento o de no reconocer los problemas, ya que esta postura no arregla las cosas sino que las agrava, lo mejor seria que reconozcamos las fallas para poder trabajar en ellas, porque si no las reconocemos podemos terminar como muchos del lado de afuera y criticando al movimiento, y creo que ninguno de nosotros quiere terminar asi, sino que lo ideal seria terminar nuestra vida dentro de esta gran familia que es la consciencia de Krsna, pero si no tomamos conciencia de los errores y los problemas nunca vamos a poder mejorar nada.

Bh Matías

Harinama D: Un punto muy importante y no es un detalle es saber distinguir lo que es correcto de lo que no lo es; muchas veces sucede que las personas piensan que están actuando bien, que están siguiendo la ley de Krishna (Dios) cuando realmente no la están siguiendo y cuando vienen las reacciones malas a sus actividades pecaminosas se quedan perplejas preguntandose ¿pero si actúo bien por qué me va tan mal? La realidad es que sólo imaginaban que estaban actuando bien. Además cuando la persona sincera conoce cuál es el estándar correcto se esfuerza por alcanzarlo.
Ahora bien el hecho de reconocerse en el lugar en dónde uno se sitúa realmente no quiere decir que se frustre, ó deje de asistir al templo ó deje de hacer servicio uno mismo, así como un devoto comentó en otra conversación "Si no sacas 10 de calificación no quiere decir que dejes de estudiar" precisamente el Movimiento para la Conciencia de Krishna es para acercarnos a llegar a realizar esta Conciencia de Krishna, es un proceso gradual en dónde todos los que desean avanzar en la vida espiritual se pueden acercar estén en el nivel en el que estén, no es un club exclusivo para almas autorrealizadas. Para poder llegar un día ó en alguna vida a ser conscientes de Krishna lo primero que debemos de lograr es reconocer el verdaderno nivel en el que estamos y de allí poder comenzar nuestro camino de vuelta a casa, de vuelta a Dios (Krishna).

ys
Harinama dasa.

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