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Mensaje Número: 1192
Registrado: 12-2002
Enviado Martes, 01 de Agosto de 2006 - 02:12 am:   

Estimados Maharajas, mathajis y prabhus:
Por favor acepten nuestras humildes reverencias.
Todas las glorias a Srila Prabhupada.

Antes que nada queremos expresar nuestra gratitud a SS Guru Prasada Swami sobre su opinión de los sitios de ISKCON que manejamos en la red del Templo Virtual de ISKCON (www.ISKCON.com.mx y www.istagosthi.com). También queremos ofrecerles nuestra última traducción al español: "Nuestra Posición Original", está disponible para bajarse desde http://www.ISKCON.com.mx/download/Nuestra_Posicion_Original_ES.zip

Segundo necesitamos aclarar que la carta que enviamos a los GBC's fue mas explícita que la carta pública, nosotros mismos autocensuramos nuestras opiniones personales y algunos hechos crudos en la misma, entendemos que esa fue una carta larga para llegar a identificar qué cosas fueron removidas, si alguien desea esta información se la podemos proveer.

Ahora la Polémica:

EL NOMBRE QUE USAMOS:

El nombre que usamos es "Templo Virtual de ISKCON" tal como pueden verlo en http://www.istagosthi.com/rules.htm nosotros nunca usamos "ISKCON-México", inclusive en www.ISKCON.com.mx no lo hacemos, en todas sus partes dice "Templo Virtual de ISKCON".

VACAS I (Leyes Mexicanas):

Harinama dasa no estuvo prestando servicio fuera de México en esa época, él vivía en el Templo de Guadalajara (México) como bhakta y Narendra dasa todavía no ingresaba a ISKCON, pero no es necesario ser devoto para conocer las leyes de la Secretaría de la Reforma Agraria (www.sra.gob.mx) ni para comprender que no es verdad el dicho de GPS. Ciertamente la ley de la Reforma Agraria existe y también es cierto que en algunos pocos casos ha habido invasiones (como la invasión a la casa vecina al templo de México) pero:
a) Siempre, en todos los casos las invasiones ocurren hacia terrenos abandonados no a terrenos donde alguien vive, México no es un país sin ley, nosotros tenemos leyes y éstas son respetas por la gente en la gran mayoría de las veces.
b) Algunas veces la gente se aprovecha de la leyes hacia su propia conveniencia (como la invasión a la casa vecina al templo de México), pero la gente que conocemos y que alguna tierra de estas personas ha sido invadida en algún momento, después de un juicio y/o investigación las tierras han sido regresadas a su dueño real (como la invasión a la casa vecina al templo de México).
c) La ley de la Reforma Agraria fue creada para evitar monopolios en la propiedad de la tierra no para crear ladrones, todas las tierras expropiadas por la aplicación de esta ley han sido entregadas a agricultores y han sido pagadas a sus dueños originales a precio catastral.
d) Entendemos que las tierras de la finca de ISKCON-México eran usadas para proveer de comida a las vacas y un poco es la que quedaba sin uso, posiblemente el terreno era demasiado grande para la cantidad de vacas, las Deidades y sólo diez devotos, está bien. Pero nosotros no estamos cuestionando si fue un buen o mal arreglo la venta de la finca para pagar la casa del Templo de México, ni estamos cuestionando qué debió haberse hecho con la Deidades instaladas de la finca. Ahora el principal problema son las vacas, son entidades vivientes y siguiendo las leyes de Ikscon no es un buen arreglo que estas vacas hayan sido puestas en una situación de riesgo.

VACAS II (Crecimiento o no de su población):

a) Sobre su dicho acerca de la reproducción de la vacas Uddharana P nos dijo que usted había prometido ayuda en el futuro cuando usted le entregó las vacas a él, es una necesidad de los animales el reproducirse, y claro que esta reproducción debe ser regulada, este es un hecho natural.
b) Usted habló originalmente sobre 30 vacas, usted dijo que las vacas fueron divididas en tres grupos, usted dijo que Uddharana P recibió doce vacas, ¿de acuerdo?, Uddharana P nos dijo que hace pocos años recibió 7-8 vacas mas de Advita P (segundo grupo de vacas) debido a que él no podía seguirlas manteniendo, esto incrementó el número de vacas a 19-20, todas de la finca de ISKCON.
c) Cuando enviamos el primer mensaje pidiendo ayuda el año pasado Uddharana P nos dijo que él tenía 8 vacas, 8 toros y dos becerros (18 en total), esto significa que tenía dos menos que la suma total de vacas que le fueron entregadas, esto significa que su reproducción fue regulada ¿o no?, la cantidad total de vacas sólo se incrementó cuando él recibió el segundo grupo de las vacas de la finca ( a 19 o 20), esto significa que él ha sido responsable.
d) Algunas vacas tienen mas de 13 años, sólo una continúa produciendo leche, eso significa que ellas son da la finca de ISKCON, no son vacas que hayan nacido en la finca de Uddharana P, por lo tanto son vacas de ISKCON.

VACAS III (el tercer grupo de vacas):

a) ¿Qué ocurrió con el tercer grupo de vacas? Nadie nos ha constestado esta pregunta, teóricamente algunos que eran becerros en esa época deben serguir con vida.

VACAS IV (Por qué Uddharana P necesita ayuda)

a) Uddharana P no solicitó ninguna ayuda mientras él mismo pudo mantener a todas las vacas, pero una vez que él envejeció y enfermó fue incapaz de producir la mismas ganancias, igualmente la situación económica del país cambió, y finalmente Uddharana P comenzó a tener problemas financieros.
b) Es ético y lógico que si Uddharana P recibió estas vacas de ISKCON y las mantuvo por mas de 10 años que ISKCON necesita reciprocarle algo ¿o no? Si él llegó a tener problemas económicos por la vacas de ISKCON, ISKCON tiene por lo menos la responsabilidad ética de ayudarlo con las vacas ¿o no? Pero usted está diciendo que esas vacas no son su responsabilidad; entonces si las vacas de Uddharana no son un proyecto de ISKCON ¿por qué se las diste a él?
c) Uddharana P nos dijo que debido a que él estudió arquitectura diseñó hace años un proyecto para una finca de ISKCON, y ese proyecto se lo mostró hacia años a GPS, pero GPS siempre le contestó "después".
d) Uddharana P le avisó a usted [GPS] sobre sus problemas económicos con suficiente antelación, desde hace 6 años.
e) En esa época hubiera sido posible tomar acciones sin inversión de laksmi para ayudar a Uddharana P a continuar manteniendo a las vacas o reubicándolas sin mayor problema, pero usted no hizo nada, entonces la situación de las vacas salió totalmente fuera de control debido a su falta de respuesta en el tiempo adecuado.
e) Una de estas acciones pudo haber sido enviar bhaktas con Uddharana P para que aprendieran a cocinar y le ayudaran con las vacas (por tres meses o algo así) y después de ese tiempo rotar el grupo. No se hubiera necesitado laksmi para realizar esto cuando el problema apenas comenzaba.
g) Estamos seguros que si la semana entera que usted pasa cada año en el puerto de Veracruz desde comenzó con este programa de prédica hubiera sido invertido en la ciudad de Orizaba y que algunos pocos devotos hubieran permanecido ayudando a Uddharana P hoy no habría ningún problema para mantener a las vacas y un templo o centro de prédica pequeño o grande existiría ahí.

VACAS V (Prasadam):

a) Uddharana P dice que usted toma prasadam cada vez que usted va, también dice que a usted le gusta mucho.
b) El hecho de Uddharana P pague por la ayuda que recibe no quiere decir que sus empleados no sean devotos, son sus bhaktas, y el día que fuimos a verlo solamente Uddharana P tocó el fuego, su empleado solamente cortó vegetales y atendió al público. Bhakta no significa "trabajador sin salario". Usted ha ido a Tucson (Arizona, EU), allí hay cocineros pagados.
c) El otro empleado que Uddharana P tiene es una gurukuli, no recordamos su nombre.

VACAS VI (el grupo de Govinda Maharaja 1):

a) Uddharana P nos dijo que usted lo tiene abandonando, y debido a esto él padece una virtual invasión de discípulos de Govinda Maharaja, ellos descaradamente roban los bhaktas que él tiene debido a que no tiene suficiente tiempo para cultivarlos debido a que usted no le envía ninguna ayuda humana.
b) El proceso es simple, Uddharana P comienza a cultivar a alguien, él (o ella) comienza a ser atraido a la conciencia de Krishna, los discípulos de Govinda Maharaja lo notan y se lo roban. Este es un círculo vicioso y solo puede ser roto con ayuda externa.
c) Uddharana P no mencionó absolutamente nada sobre algún intento de usted de abrir un centro de prédica en Orizaba.
e) Es seguro que si usted llegua a decidir hacer mas prédica en Orizaba que habrá una congregación allí y que las vacas tendrían ayuda local.

VACAS VII (Grupo de Govinda Maharaja 2):

La Semana Santa en la ciudad de Veracruz es su programa de prédica mas grande (en días invertidos) en México ¿cierto? Entonces la pregunta es ¿por qué usted pasa una semana entera en el puerto de Veracruz predicando (harinama y sankirtana diario) y ningún día en Orizaba si:
a) El puerto de Veracruz está a 5:30 h de la ciudad de México y Orizaba a solo 4.5 h en camión, y (como usted dice) usted tiene demasiados templos por visitar.
b) En la ciudad de Veracruz solo viven dos devotos de ISKCON: Hare Kripa P (originalmente iniciado por Pancadravida M) y Lilagana dd.
c) Hare Kripa P trabaja tiempo completo en una plataforma marina y no tiene ni siquiera tiempo de atender las Deidades de Sus Señorías Sri Sri Sri Jaganntha, Baladeva y Subadhra que posee por lo que tienen que estar todo el año dormidas excepto cuando usted va (una vez al año).
d) Lilagana dd es una persona mayor y no puede hacer nada en cuanto a esfuerzos de prédica.
e) El único templo en el puerto de Veracruz es del grupo de Govinda Maharaja, en el puerto de Veracruz es donde el grupo de Govinda Maharaja tiene mayor presencia en el país. En una de sus últimas visitas Govinda Maharaja sólo visitó dos ciudades, la ciudad de México y el puerto de Veracruz.
e) El puerto de Acapulco está a sólo 5 horas en camión de la ciudad de México y es un mejor lugar para la prédica ya que no hay contaminación de otras líneas, y mucha mas gente va al puerto de Acapulco en esos días (Semana Santa).
g) Siempre, todas las veces que usted al puerto de Veracruz con los devotos Antaranga dd los hospeda tanto a usted como a los devotos de ISKCON gratuitamente, ella es discípula de Govinda Maharaja.
h) No hay mas presencia de ISKCON en el puerto de Veracruz por el resto del año, sólo durante la semana de Semana Santa, después de esta semana todos los devotos de ISKCON regresan a sus ciudades. Entonces ¿cuál es la ganancia de realizar esto?
i) En conclusión podemos decir que usted otorga una semana entera de esfuerzos de prédica para ser aprovechado por el grupo de Govinda Maharaja en el puerto de Veracruz, y nada para las vacas de ISKCON-México de Orizaba.

VACAS VIII (su continua descalificación a otros):

a) No entendemos por qué usted descalifica que se ayude a Uddharana P diciendo que él se mantiene cercano a los discípulos de Govinda Maharaja, y usted graciosamente lleva a los devotos de la ciudad de México a vivir por toda una semana a la casa de una discípula de Govinda Maharaja, y los pone a predicar en el lugar donde el grupo de Govinda Maharaja es mas fuerte del país y sólo en beneficio del grupo de Govinda Maharaja.
b) Nosotros conocemos esta actitud de usted desde hace varios años atrás: cuando usted primero nos dio una tarifa para realizar dos ediciones de libros pocket y autorizó a Ananta Rupa P (encargado del BBT en esa época) para firma un contrato con nosotros. Y una vez que nosotros tuvimos los libros impresos usted les dijo a sus discípulos que no hicieran sankirtana con nuestros libros, en ese momento era la primera semana del maratón de diciembre de 1996 y el BBT no tenía libros disponibles.
c) El siguiente año (1997) cuando siguiendo las resoluciones del GBC nosotros abrimos un centro de prédica en la ciudad de México lo invitamos a la inaguración, pero usted salió de viaje precisamente el día anterior a la inaguración del centro de prédica, ahora usted dice "avísenme antes de hacer las cosas".

VACAS IX (Historia reciente):

Nosotros pensamos que lo que usted dice es falso por:
a) Revati dd vive a 15 minutos del restaurante de Uddharana P, y cuando nosotros hablamos con ella la semana pasada la primer cosa que nos dijo fue "se murieron 6 vacas".
b) Es cierto que Uddharana P no tiene teléfono, pero Revati dd está muy preocupada por las vacas y se mantiene en contacto con Uddharana Prabhu por ese motivo.
c) Usted nos escribió hace unos meses diciendo que Hari-katha P fue comisionado por usted para ayudar en la reubicación de las vacas, es su responsabilidad si usted no monitorea el servicio que está realizando Hari-katha P.
d) Revati dd nos dijo que Hari-katha P le ha hablado por teléfono solamente en dos ocasiones desde abril del 2003, y cuando Revati dd le pidió 200 dólares para pagar el agua de las vacas, Hari-katha P le respondió que los 1,300 dólares que él tiene son sólo para reubicar a las vacas, no para otras cosas.
e) ¿Por qué Hari-katha P no quiere dar esos 200 dólares para pagar el agua de las vacas si usted mismo dijo que su reubicación costaría solamente 600 dólares?
e) Revati dd nos dijo que le ha enviado tres emails a Hari-katha P en los dos últimos meses pidiéndole ayuda y no ha recibido ninguna respuesta todavía.
g) Es cierto que Uddharana P no quiere marcar a las vacas con fuego, pero él le comentó a usted que hay otra opción para marcarlas con una sustacia depilatoria, él está de acuerdo en marcar las vacas de este modo, por lo que el único impedimento (como siempre) es el laksmi, el registro de la marca tiene un costo (no sabemos cuanto), registrar cada vaca cuesta 9 dólares según comentó Uddharana P, y las vacas necesitan estar saludables para autorizar su reubicación, esto significa que ellas necesitan tener alimento suficiente durante aproximadamente 3 meses.
h) Los devotos de Tulancingo fueron a Orizaba hace algunos meses para tratar de llevarse las vacas, pero ellos fueron a Orizaba pensando que arreglarían todo en un sólo día, esto es una total utopía, y ellos nunca regresaron para hacer algún arreglo o para tratar de llevarse las vacas otra vez. Estamos seguros que usted se enteró de esto, entonces ¿por qué usted no pensó que las vacas necesitaban ayuda de nuevo?
j) ¿Cuál es el objetivo de poner a Hari-katha P a controlar el dinero colectado para las vacas si él siempre se rehusa a pagar las cuentas de las vacas?, él tiene un excedente de 700 dólares que las vacas realmente necesitan ahora. ¿Cuál es el objetivo de rehusarse a dar dinero para el mantenimiento de las vacas diciendo que ese dinero es sólo para reubicarlas si en pocos meses no habrá ninguna vaca viva por mover.
k) El 5 de mayo del 2003 usted nos pidió que se juntara todo el laksmi colectado en un solo lugar, pero nosotros siempre le estuvimos dando todos los donativos recibidos de inmediato a Revati dd, si se lo hubieramos dado a Hari-katha P todo lo tendría Hari-katha P en sus manos y las vacas no hubieran recibido nada, esta acción hubiera deteriorado mas la situación de las vacas que haberselo entregado de inmediato.

VACAS X (Su amenaza y su promesa no cumplida):

a) Revati dd nos dijo que cuando nosotros dimos la noticia de la partida de Prahlada das (feb/03) usted le habló a ella y la amenazó de que no daría ayuda a las vacas si ella continuaba dándonos información, temiendo por la vacas y la esperanza de obtener ayuda ella paró de darnos información por varios meses, hasta ella misma se convenció de que usted no cumpliría su promesa de ayudar a las vacas.
b) Al checar las cantidades usted puede notar que:
  • En feb/03 nosotros dijimos "8 vacas, 8 toros y dos terneros" esto significa 18.
  • En nov/03 nosotros dijimos "6 vacas murieron en los dos meses anteriores, solo sobreviven 10" esto significa 16.
  • Uddharana P me dijo que dos vacas mas murieron entre feb/03 y sep/03, y estabamos sorprendidos de que no lo sabiamos.
  • Una vaca murió entre feb/03 y sep/03 por inanición y un ternero murió por un accidente.
c) Hari Katha P fue notificado sobre todas estas muertes debido a que usted lo apoderó como administrador del dinero de las vacas, es la responsabilidad de Hari Katha P el avisarle a usted estas noticias y es la responsabilidad de usted cualquier error que Hari Katha cometa.

VACAS XI (Conclusión):

a) Podemos concluir que usted prefiere que las vacas mueran sobre que se afecte su imagen pública.
b) Podemos concluir que sus palabras no son verdad y que tienen el objetivo único de proteger su imagen pública a cualquier costo.
c) Esperamos que si en algunos meses llegan a morir todas las vacas usted no vaya a decir "el devoto que envíe a investigar no informó nada por lo que concluí que ya no había ningún problema ahí".
d) Proponemos que una comisión del GBC vaya para hablar con Uddharana P, para observar la situación de las vacas (si alguna sobrevive para ese entonces) y para ofrecer alguna solución a esta situación.
e) Además la comisión del GBC deberá clarificar quién está diciendo la verdad y quén está mintiendo, esto es muy importante, ya que hasta el momento el GBC solo ha escuchado la versión de GPS.
e) Oramos para que su respuestas a los devotos preguntando que si el laksmi hastará a salvo con nosotros no vaya hacer similar a lo que usted contestó hace algunos años cuando tratamos de promover los libros del BBT que nosotros imprimimos bajo su aprobación, "ellos están imprimiendo libros ilegalmente", debido a que no hemos obtenido ningún donativo todavía, esto es muy extraño, las otras dos veces que solicitamos donativos para las vacas comenzamos a recibirlos en pocos días, usted puede ver la lista de donadores en http://www.istagosthi.com/es/messages/48/235721.html si usted lo desea nosotros podemos preguntar públicamente si algun donador no está alistado ahí y que contacte inmediatamente al presidente del GBC si es el caso.

LA CASA DEL TEMPLO I:

a) Es cierto que Harinama dasa y Narendra dasa no van al templo desde hace 5 años [en el 2003], pero tenemos varios ojos y oídos ahí: Narayana Maharaja (NM) fue sopresivamente al Templo de México según dijo GPS, entonces ¿cómo es que pudimos obtener varias fotos de NM en el Templo? La respuesta es simple: Debido a que nosotros conociamos con varios días de anticipación el plan de recibir a NM en el Templo y pudimos mandar a un fotógrafo, eso significa que nuestras informaciones son correctas.

LA CASA DEL TEMPLO II (Por qué vivimos en la casa de los vecinos por varios meses):

Es cierto que nosotros vivimos en la casa vecina por algunos meses, en donde ocurrió el rapto, pero:
a) Cuando Citsukananda P fue presidente del templo convenció a Nela grande y a Nela chica a rentarle esa casa vecina para ser usada como asrama para las brahmacarinis quienes hasta esa fecha vivían en condiciones infrahumanas (tenemos testigos de esto).
b) La renta era de sólo 300 dólares al mes.
c) El papá de Phalindika dd hizo algunos arreglos en la casa vecina para hacerla adecuada para las madres.
d) Una vez que con el golpe de Estado quitaron a Chitsukananda P como presidente del Templo, Rama Govinda dasa regresó a todas las madres al mismo lugar infrahumano para que vivieran.
e) Por lo tanto la casa vecina quedó vacía, y Nela (la nieta no la bisnieta como GPS) nos ofreció a nosotros y Chitsukananda P para vivir ahí.
e) Después de vivir 3 meses en la casa vecina finalmente abrimos un centro de prédica y nos fuimos a vivir al mismo centro de prédica.
g) Nosotros continuamos visitando a Nela para tratar de convencerla de que no sacara a los devotos del templo, pero cuando nos convencimo que no cambiaría su desición dejamos de visitarla.
h) Para su información: Debido a que originalmente la Casa del Templo y la casa vecina eran una sola construcción dos cuartos que todavía están usando los devotos realmente están en la parte correspondiente a la casa vecina (parte del baño de hombres y parte de los cuartos redondos) la única cosa que pudimos obtener de Nela chica fue que permitiera a los devotos usar esos cuartos hasta que el juicio finalizara ya que originalmente ella tenía la idea de demoles esta sección y construir una barda en el límite exacto de la propiedad.

LA CASA DEL TEMPLO IV (Invasión a la casa vecina):
1.

LA CASA DEL TEMPLO V (Hechos):

a) Puede ser cierto que sólo 3 o 4 personas pueden estar inmiscuidas en el juicio como sus abogados dicen, ¿por qué no uno de ellos no es nuestro GBC local? El GBC local debería ser la persona mas interesada en resolver el caso.
b) Los abogados no están haciendo un buen trabajo si no le informan la verdad a su cliente.
c) SS GPS se está contradiciendo a sí mismo al decir "ES UNA TOTAL MENTIRA que la casa esté perdida al 99%", y "hay cosas que ni siquiera a mí me dicen", si usted no está totalmente informado usted no puede decir nada como conclusión final.
d) Si los devotos no apelan esta resolución judicial el siguiente paso será expulsar a los devotos de la casa del templo, ciertamente esta resolución está siendo apelada, pero sin certeza en el resultado considerando que el bisnieto de Nela actualmente es un diputado federal y tiene influencias con la Interpol.

LA CASA DEL TEMPLO VI (Juicio):

a) El juicio de la casa del Templo está consumiendo demasiado tiempo y recursos de los devotos de ISKCON ¿cuál es el caso de seguir con esto si tenemos la opción de CABIN?
b) Nosotros consideramos que no es una solución inteligente pagar dos veces por lo mismo, en +- 1989 se pagaron 120,000 dólares, y ahora se tendrían que pagar 300,000 dólares por el mismo edificio si se pierde el juicio.
c) Aquí encontramos otra contradicción muchas veces el Sky [fábrica de incienso] argumenta que no tienen dinero debido a que le están pagando a los abogados, y ahora SS GPS dice que los abogados están trabajando gratuitamente, entonces ¿en dónde están las ganancias del Sky? Como nota podemos decir que el Sky es la fábrica de incienso mas grande del país [2003], si cualquiera va a las oficinas de las otras fábricas de incienso como: Shiva Sakti (Dhurlaba P), Taj Majal (Radha Krishna P), o Chakra (P Chocolate) se pueden observar tres negocios totalmente redituables, entonces ¿dónde está el dinero del Sky? O usted está mintiendo cuando dijo que los abogados trabajaban gratuitamente o algo realmente extraño está ocurriendo en el Sky, nosotros consideramos que lo mejor es realizar una auditoría externa tomando especial atención en la ventas no facturadas.

LA CASA DEL TEMPLO VII (Leyes mexicanas):

a) No es cierto que la constitución mexicana esté suspeditada a la desición de un juzgado local, en todos los países la ley suprema es la constitución nacional.
b) En todos los países la constitución nacional está sobre cualquier otra ley federal, todas las leyes federales y locales emanan de la constitución nacional.
c) Todos los juicios y contratos entre partículares deben ser realizados siguiendo las leyes nacionales para poder ser legales y obligatorios en su seguimiento.
d) Nosotros podemos concluir que SS GPS está mintiendo cuando dijo "él también me confirmó que el gobierno federal no puede nulificar un juicio", un juicio específico no puede estar por sobre la constitución nacional.

LA CASA DEL TEMPLO VIII (La opción de CABIN):

a) Cuando nosotros fuimo a las oficinas generales de CABIN la persona a cargo que a la fecha 88,000 construcciones son propiedad federal y están siendo usadas por diferentes asociaciones religiosas, además en la secretaría de gobernación nos dijeron que hay mas de 6,000 asociaciones religiosas registradas a la fecha, esto nos da un promedio de 14.6 construcciones para cada religión, y ninguna para ISKCON.
b) Usted dijo que antes de 1992 ISKCON estuvo registrado como una asociación civil, esto es verdad, pero es una mentira que debido a esto ISKCON no pueda registrar el templo como propiedad federal. Antes de 1992 (cuando la ley de asociaciones religiosas entró en vigor) la clasificación asociación religiosa (AR) no existía, y todas las religiones estaban registradas del mismo modo que ISKCON o carecían de cualquier registro.
c) Con el registro de CABIN tenemos todo por ganar y nada por perder.
d) Cuando Narendra das era comandante del Templo (1996) recibió personalmente de un enviado de CABIN toda la papelería acerca del proceso de nacionalización, inmediatamente le dijo a Citsukananda P y a usted acerca de esto y su respuesta "de GPS" fue "no, esto puede hacerse después".

LA CASA DEL TEMPLO IX (Conclusión):

a) Una vez mas usted no está tomando la desición correcta en el tiempo debido (registro legal de la casa), y una vez más con muy malos resultados.
b) Una vez más SS GPS nos está dando su muy repetido pretexto "no sé como ocurrió esto" al igual que en:
  • La situación de las vacas.
  • Estado real del juicio de la casa del Templo.
  • La opción de CABIN para salvar la casa del Templo.
c) ¿Eso significa que GPS esté haciendo las cosas bien? Nosotros pensamos que no, él tiene la posición de GBC local, él tiene la responsabilidad de encargarse de resolver los problemas del yatra mexicano, si él no está haciendo este servicio o lo está haciendo con pésimos resultados ¿cuál es el caso de que tenga esta alta responsabilidad?

Puri Maharaja (PM) y Narayana Maharaja (NM) 1 (Hechos):

a) En la visita NM no fue solo de él, todo el día fue una mezcla entre los devotos de la Gaudiya-math y de ISKCON desde los preparativos del parikrama.
b) Tenemos todo un set de fotografías de la mezcla permitida por SS GPS entre la Guadiya-math e ISKCON desde antes de la llegada de NM, si lo desean podemos mostrarselos.
c) Usted dijo que usted no participó en lavado de pies de PM pero en la foto que enviamos adjunta en el email anterior usted está en la ceremonia de lavado de pies, usted tiene la parafernalia del lavado de pies a su izquierda y usted está incado al frente de PM exactamente como quien acaba de terminar de lavar los pies PM.

PM Y NM 2 (La gran permisibividad de SS GPS):

a) El primer hecho es tal y como descubrimos VACAS: El programa de prédica en el puerto de Veracruz durante Semana Santa es exclusivamente en beneficio del grupo de Govinda Maharaja.
b) Es muy conocido que Rama Govinda dasa (ex-ACBSP) primero tomó sannyasa de Sridhar M en los 80's y ahora después de 2 matrimonios está diciendo que tomó sannyasa nuevamente ahora de PM, esta es una aberración total. Rama Govinda dasa llegó al templo de la ciudad de México vestido como sannyasa y pidiendo honores sin ninguna reprobación SS GPS.
c) Bajo el beneplácito de SS GPS Rituraja dasa expresó su deseo de invitar a NM y a PM al primer Ratha-yatra que se realizaría en la ciudad de México (Mayo/03), solamente por la presión que ejercimos al amenazar de no publicitar ese Ratha-yatra y de realizar una cobertura total de esta mezcla si ocurriera, es que PM prefirió venir uno o dos meses después y Govinda M igualmente reprogramó su visita a una o dos semanas antes de Ratha-yatra, ahora el Ratha-yatra de la ciudad de Guadalajara se realizará este fin de semana sin ninguna mezcla en el liderazgo, por lo que lo estamos promocionando totalmente como lo pueden ver en http://www.istagosthi.com/es/messages/354/22/2960.html , igualmente publicaremos una reseña completa de este Ratha-yatra la siguiente semana.
d) SS GPS ha exigido que aclaremos que el templo Virtual de ISKCON no es ISKCON-México, pero el mismo SS GPS jamás siquiera a intentado clarificar que él "Centro Cultural de Yoga Prabhupada" (del grupo de Paramadvati M) no es ISKCON, tal como lo pueden ver en la imagen adjunta ellos están usando el nombre de Prabhupada sin ninguna aclaración, sabemos que ellos pueden decir que ellos usan el nombre de SDG Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura Prabhupada, pero en realidad hemos tenido muchos reportes en donde ellos dicen que son ISKCON para atraerse miembros, inclusive en su triptico hay imágenes del BBT.


PM y NM 3 (Confusión entre los devotos):

a) Usted dice que los devotos comenzaron a confundirse cuando enviamos la carta Ravindra Svarupa Prabhu "Carta de Ravindra Svarupa sobre NM", las resoluciones del GBC de ISKCON acerca de la visita de PM a Italia años atrás, y algunas leyes de ISKCON acerca del mismo tema antes de la visita de PM.
b) La realidad es que la confusión de los devotos se originó cuando se preguntaron por qué SS GPS permite estas visitas si están en contra de la ley de ISKCON, por lo tanto no es nuestra culpa, nosotros simplemente estamos repitiendo lo que Srila Prabhupada, el cuerpo del GBC y los devotos mayores han dicho al respecto.
c) Repetimos, la verdadera confusión de los devotos es "¿por qué SS GPS permite estas visitas?"
d) Fuimos notificados que un grupo de devotos que viven en el Templo estuvieron en desacuerdo con la visita de NM y que no estuvieron presentes durante la visita de NM al templo, esto significa que SS GPS prefirió recibir a NM con el pretexto que era para guardar la etiqueta y despreció a los devotos que sabían que este acto no era correcto (en las fotografías que tenemos algunos devotos que viven el templo no están presentes pero en el parikrama si están).
e) Desde que empezamos a tener problemas con el trabajo de SS GPS como GBC (en ese momento manejado en privado solo con SS GPS y SS Bir Krishna dasa Gosvami) los discípulos de SS GPS comenzaron a estar en contra nuestra, nosotros jamás les mencionamos nada de estos problemas a ellos, por lo que podemos concluir que SS GPS fue quien les mencionó estas cosas.
e) También hemos sido notificados de que el conocimiento de los discípulos de SS GPS acerca de los hechos reales de los problemas entre nosotros es muy limitado y algunas cosas incluso son falsas, por lo que podemos concluir que lo que SS GPS les ha dicho acerca de los problemas entre nosotros es incompleta y en ocasiones son mentiras.
g) Podemos concluir que si los discípulos de SS GPS a fin de cuentas de todas formas se enteran de los problemas entre nosotros, lo mejor será que nosotros les informemos directamente para evitar que sean falsamente informados.

La Amenaza de SS GPS a Nosotros:

a) En 1998 enviamos una carta junto con un grupo de devotos antiguos para solicitarle al GBC SS Bir Krishna dasa Gosvami removiera a SS GPS como nuestro GBC local.
b) Svavas Prabhu vino a México para revisar la situación y tener una reunión con nosotros poco tiempo después.
c) Muy pocos días antes de la visita de Svavas Prabhu acerca de la carta de SS GPS diciendo "...necesitan ver quien está detrás de esto y ponerlos a dormir por siempre..."
d) Quien originalmente recibió esta carta (Nrsimha Caitanya dasa) entendió que esta orden era contra nosotros, él le dijo a Dhurlaba P, él igualmente entendió que esta carta era contra nosotros, y finalmente Dhurlaba P nos dijo a nosotros. Igualmente nosotros entendimos que ésa carta era contra nosotros.
e) SS GPS jamás dió una disculpa (hasta ahora) sobre su "error de redacción". Si traducen ese párrafo literalmente significa exactamente lo mismo en inglés y en español.
e) Por nuestra carta anterior hemos recibido algunas cartas de apoyo, una carta reclamándonos (de SS GPS), y otra carta avisándonos de que algunas personas se han molestado mucho y que van a tratar de callarnos a cualquier costo, nosotros siempre hemos hablado con la verdad y estas amenazas no nos preocupan.
g) Como medida de precaución desde la amenaza de SS GPS en 1988 levantamos una acta en la PGR (el FBI mexicano), esta solo una acta de hechos si nada nos ocurre nada procede, pero si nos ocurre un "accidente" o algo similar la PGR actuará de inmediato y tomará a SS GPS como el primer sospechoso.
h) Igualmente algunos amigos nuestros están listos a realizar "una campaña por internet REALMENTE GRANDE" si nos ocurre un "accidente" o si nos ocurre cualquier cosa, pero pueden estar seguros que nuestros amigos tienen instrucciones estrictas de hacer esto SOLO si nos ocurre un "accidente" o algo similar.

PALABRAS FINALES I (¿Qué podemos concluir?):

a) La carta-respuesta de 26 párrafos de SS GPS está llena de contradicciones y mentiras.
b) Algunas de sus afirmaciones solo tienen el objetivo de tratar de demostrar que él no es culpable, pero sus afirmaciones son cotradictorias o mentiras tal como lo hemos demostrado en esta carta.
c) SS GPS siempre trata de conservar su imagen pública diciendo: "Yo no lo sabía", "esto es nuevo para mí", "la persona que asigné como responsable me dijo que todo estaba bajo control y yo le creí", "mi zona es muy grande", y finalmente cuando él no tiene otra opción dice: "voy revisar eso".

PALABRAS FINALES II (¿Qué es lo que nosotros ofrecemos hacer?):

a) Desgraciadamente nosotros no tenemos tiempo para tomar el servicio de registro y mudanza de las vacas, necesitamos trabajar en días laborales y los fines de semana no es productivo ir a Orizaba ya que en fin de semana no están abiertas las oficinas y no es posible hacer ningún trámite esos días. Si usted y los demas GBC lo aceptan nosotros podemos tomar el servicio de registrar la propiedad del templo en CABIN, solamente necesitamos un poder notarial para realizar los trámites.
b) No se perderá nada con esta opción si el registro en CABIN llega a no ser una opción viable nada pasará.
c) Mientras tanto se puede seguir con el juicio, ninguna de nuestras acciones lo obstruirá.
d) Ofrecemos hacer este servicio totalmente gratis.

PALABRAS FINALES III (¿Qué es lo que pedimos?):

a) Por favor recuerden que la situación en el Yatra de México es muy severa y necesita atención inmediata.
b) Debido a las grandes contradicciones en lo dicho por SS GPS solicitamos que una comisión del GBC venga a estudiar a profundidad la situación del Yatra mexicano.
c) Si ustedes lo aceptan estos GBC's podrían ser Ravindra Svarupa Prabhu o Hari Sauri Prabhu como nuevos en México, y SS Jayapataka Swami o SS Hridayananda dasa Gosvami como conocedores de México.
d) Nosotros pensamos que sería bueno que SS GPS dejara de venir a México mientras la investigación se desarrolla, de este modo la investigación se desarrollaría mejor y mas objetivamente en busqueda de la verdad. Esto no significa la suspensión a SS GPS, solamente es una licencia temporal o permiso para viajar por otras areas mientras se hace la investigación.
e) Como analogía quisieramos mencionar que si es llamada la policía a una casa por una emergencia y al llegar el propietario dice "nada ha ocurrido aquí" la policía tiene instrucciones de preguntar "¿podría permitirnos comprobar si todo está bien?", esto no significa que no crean las afirmaciones de SS GPS, simplemente que si se ha dado una gran alarma algo debería estar mal ¿o no?

PALABRAS FINALES IV (Conclusión):

a) Le oramos a Krishna para que todo nuestro esfuerzo no sea detenido con la simple afirmación de SS GPS "no es cierto".
b) ISKCON somos todos sus integrantes y todos tenemos derecho de hablar el cuerpo del GBC es nuestra máxima autoridad y confiamos en que el cuerpo del GBC no tome nuestras pruebas y afirmaciones como una locura, pensamos que nuestra carta tiene suficiente lógica y que por lo menos debe ser tomada en cuenta.
c) Nuestro objetivo final es que las vacas no mueran y que la casa del Templo no se pierda, y nuevamente les ofrecemos gratuitamente nuestro servicio de realizar todos los trámites legales en CABIN para evitar la pérdida del Templo.

Sus humildes sirvientes.

Harinama dasa
Narendra dasa

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