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Karma

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loka pavana dasa

Nombre de Usuario: Pavana67

Mensaje Número: 1
Registrado: 02-2003
Enviado Martes, 01 de Abril de 2003 - 10:31 pm:   

hare krisna

Le estoy predicando a una profesora que me pregunto Por que la gente sufre, yo le explique la ley del karma y que a traves de ella uno aprendia, ella me pregunto: Si esa ley es para aprender, ¿por qué la gente no recuerda porque es castigada?, como un niño el cual se le castiga y el entiende que es por su travesura. mientras que la gente no sabe porque sufre.

¿Entonces para que es el karma?

Gracias

tu sirviente
loka-pavana dasa





Gonzalo

Nombre de Usuario: Gopal

Mensaje Número: 15
Registrado: 12-2002
Enviado Miercoles, 02 de Abril de 2003 - 01:14 am:   

Hare Krishna
pamho agtSP!

Entiendo que el karma no es instructivo, sino que según como indica Srila Prabhupada en la introducción del BG se disfruta o sufre el mismo:

"...Estas actividades son traidas desde tiempo inmemorial, y estamos disfrutando o sufriendo... disfrutamos los resultados de nuestro trabajo, o sufrimos los resultados. Esos es Karma..."

Otro resultado del karma es la derivación en la creación de un tipo determinado de cuerpo. esto es llamado karma-bandana.

perdon por tan someras citas..

tu sirviente.
Bhakta Gonzalo





Rh@d@

Nombre de Usuario: Rhd

Mensaje Número: 1
Registrado: 01-2003
Enviado Lunes, 05 de Mayo de 2003 - 01:30 am:   

Disculpen la interrupción, pero lo que he leído acerca del karma es como la ley de causa y efecto. Es decir, si haces algo malo se te devolverá de la misma manera.

01.- Karma se denomina al castigo que, La Gran Ley (*), nos depara por nuestras malas obras.
Se paga karma no solamente por el mal que se hace, sino también por el bien que, pudiéndose hacer, no se hace.

01.a.- El castigo ó karma que recibe cada persona por sus malas obras está relacionado con la magnitud de la falta. Si el delito es muy grave, el Karma será muy doloroso. Todos nuestros sufrimientos en este valle de lágrimas están relacionados con nuestro Karma.

01.b.- ¿Pagamos karma por delitos que cometimos en vidas pasadas?
Sí, pagamos Karma por delitos que cometimos en vidas pasadas, y según la gravedad de esos errores, así serán las condiciones de vida en la nueva existencia y los sufrimientos que padeceremos.

01.c.-(*) La Gran Ley es la misma Justicia Divina que le dá a cada quien lo que se merece, según sus obras.
Dijo Jesús: "Porque con el juicio con que juzgáis, seréis juzgados: Y con la medida con que medís, os volverán a medir" (Mateo, Cap.7 Ver.2)

01.d.- ¿Cómo nos liberamos del karma?

El Karma se paga con dolor. Pero también se paga Karma haciendo buenas obras a montones. De esta forma podemos liberarnos del castigo que debíamos recibir.

02.- Darma se llama a los premios que La Gran Ley nos otorga por nuestras buenas acciones.

Mis saludos a esta gran familia.
Rh@d@
_____________





Bhakta Gonzalo (KKD)

Nombre de Usuario: Gopal

Mensaje Número: 27
Registrado: 12-2002
Enviado Miercoles, 07 de Mayo de 2003 - 10:04 pm:   

Querida Jo.
pamho agtSP!

Espero realizar las correctas apreciaciones a tus comentarios:

01: Es correcto que el karma es el fruto de nuestras actividades tanto buenas como malas.
tu cita: "...sino también por el bien que, pudiéndose hacer, no se hace. "}
No estoy de acuerdo con esto, ya que segun indican los vedas, hay tres tipos de acciones de bien ( o caridad) que deriban en karma: y estas son hechas en la modalidad de la bondad, en la pasion o ignorancia. Esto significa que las buenas acciones que pensamos que no hicimos no son necesariamente buenas acciones. Prabhu Narendra me explicó hace algunas semanas atrás, que a veces pensamos que estamos haciendo el bien cuando en realidad estamos haciendo el mal, un ejemplo: el alimentar a los pobres con carne no es una buena acción, ya que las escrituras no lo indican como tal. En vez de estar generando buen karma estariamos generando mal karma. En cambio si los alimentaramos con prasadam, estariamos incluso trascendiendo las tres modalidades materiales, para estar haciendo servicio devocional, que es la unica actividad que quema karma, y evita que lo suframos, esto responderia a la pregunta 01.d.. donde indicas que el karma se quema con buenas acciones, esto no es asi..
el karma tanto bueno como malo se quema solo através del servicio devocional.

TU AFIRMACION:
"D02.- Darma se llama a los premios que La Gran Ley nos otorga por nuestras buenas acciones."

No es correcta.
Dharma es nuestra eterna ocupacion (sanatana-dharma) como alma en relacion con Krishna.
y si te referias a la palabra Karma:
el karma no es un premio a nuestras buenas acciones, por el contrario el karma nos ata al ciclo de nacimientos y muertes.
el karma se divide en tres tipos:
karma: actividades que generan "buen karma"
akarma: actividades que no generan karma (servicio devocional)
vikarma: actividades que generan "mal karma"

espero haberte sido util.
Bhakta Gonzalo





jo

Nombre de Usuario: Rhd

Mensaje Número: 4
Registrado: 01-2003
Enviado Jueves, 08 de Mayo de 2003 - 07:40 am:   

Querido Bhakta Gonzalo :
pamho agtSP!


Sin duda alguna me ha sido de utilidad tu explicación, y te lo agradezco de corazón. Pero creo que debo hacerte un par de observaciones que tal vez fueron mal entendidas.

Por cierto, no son mis afirmaciones, sólo son producto de lo que he estado leyendo, por lo que llena de dudas, estoy abierta a todo tipo de correcciones.

Gopal, no sé si sólo es mi impresión de que lo que transcribí, fué entendido mal :

01.- Karma se denomina al castigo que, La Gran Ley (*), nos depara por nuestras malas obras.
Se paga karma NO solamente por el mal que se hace, sino también por el bien que, pudiéndose hacer, no se hace.

Pareciera que estamos hablando de lo mismo, y /o ¿ sólo ha habido un error de interpretación tal vez ?

01.c.-(*) La Gran Ley es la misma Justicia Divina que le dá a cada quien lo que se merece, según sus obras.
"Porque con el juicio con que juzgáis, seréis juzgados, y con la medida con que medís, os volverán a medir"

¿ No hay acá también un coincidir con tu respuesta ?

Lamento ser insistente, pero aceptaría de buena gana que me confirmaras si estoy errada, por favor.

Muchas gracias !



Rhada
jo____________





Bhakta Gonzalo (KKD)

Nombre de Usuario: Gopal

Mensaje Número: 28
Registrado: 12-2002
Enviado Viernes, 09 de Mayo de 2003 - 03:06 am:   

haribol Jobad!

Tu texto:
"Se paga karma NO solamente por el mal que se hace, sino también por el bien que, pudiéndose hacer, no se hace."

Decia que no necesariamente el no hacer el bien genere karma. Digo la inactividad no genera karma, (tomalo con pinzas que no genere karma, ya que incluso digerir alimentos, respirar ó caminar genera vikarma ó karma pues estas matando pequeños insectitos, bacterias, etc, pero si digieres prasadam, respiras mientras glorificas a Krishna (japa/kirtan) ó caminas haciendo sankirtan ó realizando servicio devocional estas haciendo akarma, acción en conciencia de Krishna, libre de karma.) por lo cual si uno se abstiene de realizar algo, esto no va a generar karma, pero la inactividad como tal no es aconsejada (cuanto tiempo uno puede permanecer sin hacer nada?), ya que se aconseja realizar servicio devocional.. esto se denomina la acción en la inacción. acción que nos libera del karma y nos purifica.
Lo que cité tuvo que ver con el haber recordado una clase de mi GM donde el explica la acción y la inacción. Alli hace referencia de que existen yoguis que permanecen inactivos para no generar karma, y el explica que esa posición termina siendo artificial ya que no se puede mantener por siempre. Pero entiendo que en ese momento no se genera karma.

Haribol!!!
Bhakta Gonzalo





Nimaipanditdasa

Nombre de Usuario: Nimaipanditdasa

Mensaje Número: 23
Registrado: 02-2003
Enviado Sábado, 14 de Junio de 2003 - 11:45 pm:   

Estimada Radha, por favor acepta mis respetos, toda gloria a Srila Prabhupada.

Estoy leyendo vuestra conversación y al mismo tiempo que pareciera que existen puntos en común también parece haber diferencias en cuanto a la fuente de información autoritativa de la que habeis bebido y en mi caso, me gustaria saber de que autoridad estas tomando tus citas. Ya que solo así podremos hacer analisis acurados y en la misma linea.

Atentamente
Nimai Pandit dasa

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