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Aborto

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Prabhu_MR

Nombre de Usuario: Prabhumr

Mensaje Número: 2
Registrado: 11-2004
Enviado Lunes, 24 de Enero de 2005 - 06:24 pm:   

mis mas respetuosas reverencias.
Una pregunat para ver quien me puede responder, que piensan los devotos acerca del aborto, creo q es un tema delicado pero queria saber q piensan sobre eso.
Gracias.





Fernandov

Nombre de Usuario: Fernandov

Mensaje Número: 61
Registrado: 02-2003
Enviado Martes, 25 de Enero de 2005 - 10:18 pm:   

Querido Prabhu mis respetos.
Respecto a este tema o cualquier otro no soy quizas el mas capacitado como para dar una respuesta definitiva, pero me interesa interactuar con los devotos e intercambiar experiencias. En primer lugar más allá de lo que pensemos sobre el tema del aborto es bueno saber que tenemos en las escrituras y explicaciones de Srila Prabupada suficientes elementos como para tomar un buen punto de vista. En las escrituras se explica que el alma espiritual es insuflada en el vientre de la madre apenas el ovulo y el esperma se juntan, y esto se hace bajo la directa supervisión de Krishna. Por lo cual no nos deben quedar dudas sobre el estatus de "persona" que el ovulo fecundado tiene desde un primer momento, es decir que abortar es quitar la vida a una persona. Quitar la vida a una persona lleva aparejada la responsabilidad kármica correspondiente (más allá de la justicia terrena)y en este caso segun Srila Prabupada quien cometa un aborto deberá entrar en el vientre de una madre para sufrir él mismo el ser abortado. Espero que por favor amplie mi comentario algun devoto más calificado y que me corrija en los herrores que seguro he cometido. Hare Krishna. Fernando





Madhava Prasada (HDG)

Nombre de Usuario: Madhavap

Mensaje Número: 84
Registrado: 02-2003
Enviado Viernes, 28 de Enero de 2005 - 12:07 pm:   

Lo que ellos no saben.....
Por Srila Hridayananda dasa Goswami

El debate sobre el aborto generalmente se centra en la búsqueda de una determinación precisa de cuando comienza la vida. Distinguidos investigadores médicos han sostenido que la real y única vida humana comienza en el momento de la concepción, cuando se unen el esperma masculino y el óvulo femenino, porque en ese momento el óvulo contiene los 46 cromosomas necesarios para guiar el desarrollo humano. Aquellos que apoyan el aborto sostienen que a pesar de que el código genético apto para la vida humana está presente en la concepción, el código no es en sí mismo un ser humano, sino solamente la necesaria precondición para la vida humana. Insistiendo en que la vida humana comienza en la concepción, el movimiento anti-aborto busca sacudirnos a tomar conciencia de que aborto significa matar, matar un ser humano en vez de animal, un pájaro, un insecto o un pez. Por lo tanto, a pesar de que el movimiento se auto - denomina "pro-vida" es generalmente pro-vida-humana. Esta identificación con los términos "vida" y "vida humana" revela una suposición perturbadora: que la vida no humana es de alguna forma no-vida, o si lo es, de alguna forma no es tan "sagrada" como la vida humana y por lo tanto no vale la pena protegerla. Pero cuando estudiamos las distinciones entre vida humana y otra vida, como la de los monos o las vacas, encontramos que la diferencia se centra, básicamente, en la presencia de inteligencia racional en el ser humano. Por lo tanto, si aceptamos que solo la vida humana es sagrada, corremos el riesgo de otorgar un status sagrado a los seres humanos simplemente porque son mas inteligentes que los animales inferiores. Y tambien admitimos el principio de un estado legal superior para los mas inteligentes. Una vez que aceptamos el principio de que una forma de vida mas inteligente puede matar a otra menos inteligente, podemos preguntarnos: ¿por qué los seres humanos mas inteligentes no pueden matar a aquellos menos inteligentes?

Podemos argumentar que los animales no son capaces de vivir en nuestro nivel de conciencia, comunicación o de realización. Por otro lado, un genio puede sostener que ya que los seres humanos ordinarios no pueden vivir en su mismo nivel de conocimiento, comunicación o conciencia, pueden ser matados y aún consumidos para aliviar tanto la explosión demográfica como la escasez mundial de alimentos. Los retardados, los seniles, los débiles y otros necesitados de protección en la sociedad, serían especialmente elegibles para este destino.

Estas son las horribles conclusiones a las que somos conducidos cuando tratamos de condenar el aborto mientras defendemos la matanza de animales. Para poner un poco mas de luz sobre los interrogantes que nos presenta el tema del aborto, miremos al Oriente por un momento, a la literatura mas antigua del mundo, la literatura Védica Sánscrita de la India: En el mas importante de estos libros, El Srimad Bhagavatam, encontramos la siguiente afirmación: karmana daiva-netrena jantur dehopapattaye striyah pravista udaram pumso retah-kanasrayah "Bajo la supervisión del Señor Supremo y de acuerdo al resultado de su actividad, la entidad viviente, el alma es forzada a entrar al vientre de una mujer a través de una particula de semen masculino para asumir un tipo particular de cuerpo" (Bhag.3.31.1). Versos siguientes añaden: "En la primera noche el esperma y el óvulo se juntan, y en la quinta noche la mezcla fermenta en una burbuja. En la décima noche evoluciona a una forma como una ciruela, y luego gradualmente se transforma en un guisante. En el curso de un mes se forma la cabeza y al fin de tres meses, las uñas, los dedos, dedos de los pies, pelos del cuerpo, huesos y piel aparecen, así como los órganos reproductores y otras aperturas del cuerpo, como los ojos, fosas nasales, orejas, boca y ano". Los visionarios de la época Védica aparentemente sabían con gran precisión como el feto se desarrollaba en el vientre. Sin embargo, el punto mas importante que se menciona aquí, es que el alma "existe en el semen del padre" (ratah-kanasrayah). Luego, "el alma dentro de la partícula del semen masculino es inyectada en el vientre de la madre" (striyah pravista udaram). Todo eso sucede "bajo la supervisión de Dios" (daiva-netrena), y el resultado es "la producción de un nuevo cuerpo material" (dehopapattaye). Desde el punto de vista Védico, por lo tanto, la vida está presente aún antes del momento de la concepción, ni que hablar posteriormente.

Hoy en día existe creciente interés en la doctrina de la transmigración del alma. El concepto de que un alma eterna ha caído al mundo material y está tomando nacimiento repetidamente de acuerdo a sus deseos materiales contaminados, y de que eventualmente debe volver a casa, volver a Dios, es una idea que era corriente y popular entre algunos filósofos griegos, como Platón y Pitágoras, y entre los primeros cristianos como Orígenes. ¿Como se relacionan la transmigración y el aborto? De acuerdo a la cita del Srimad Bhagavatam, es la ley de Dios que el alma eterna sea colocada en el semen masculino y luego inyectada al vientre de la madre. Por lo tanto, de acuerdo a la sabiduría de Oriente, la propia persona, el alma, está presente aún antes de la concepción y ciertamente después. Lo que evoluciona en el vientre de la madre es la cobertura externa de una persona entera, y nadie tiene el derecho en ninguna etapa del desarrollo embrionario, de expulsar sin piedad al lama fuera del vientre en el cual Dios la ha colocado. En el Bhagavad-gita, el texto Védico esencial escrito hace cinco mil años, encontramos una simple analogía: Tal como nos vestimos con diferentes ropas y luego nos las quitamos, nosotros, el alma o el ser, similarmente nos vestimos con diferentes cuerpos materiales y luego los desechamos. Desafortunadamente, que el ser sea nada mas que un cuerpo físico y químico es una idea que penetra todos los estratos de la sociedad moderna y aún infecta los así llamados aspectos religiosos. La ceguera espiritual debilita severamente las proclamas anti-aborto a la inviolabilidad de toda la vida.

De hecho cada uno de nosotros es un alma espiritual eterna, no somos el cuerpo material que nos recubre. Toda forma de vida, ya sea ave, insecto, pez, mamífero, planta o feto, alberga a un alma eterna y al Alma Suprema, quien acompaña al alma individual mientras transmigra de cuerpo en cuerpo en sus desafortunadas aventuras a través del universo material. Por lo tanto cada forma de vida es sagrada y nunca debe ser destruida. Por consiguiente el único fundamento espiritualmente consistente para los que sostienen una opinión contraria al aborto debe ser la firme convicción de lo sagrado de toda vida, una convicción basada en el conocimiento de la presencia del alma en todos los seres vivientes. El movimiento pro-vida se precia a sí mismo por su alerta mortal y sacrificio personal por un principio mas elevado. Pero si los seguidores del movimiento pro-vida no aceptan el estatus sagrado de toda vida, si no están dispuestos a aceptar el sacrificio de investigar la real naturaleza del alma, entonces sus argumentos contienen la semilla del ateísmo, que es el destructor de toda moralidad.

Desafortunadamente, parece que el punto de vista prevaleciente de que la vida es nada mas que un conglomerado de elementos químicos moviendose de acuerdo a leyes impersonales rígidas de la naturaleza, ha penetrado en las filas del movimiento pro-vida. Por ej: en un "Manual sobre el Aborto" se dice: "¿viene usted de un óvulo fertilizado? No, una vez usted fue un óvulo fertilizado que creció y se desarrolló al niño o al adulto que es Usted actualmente. Nada ha sido agregado al óvulo fertilizado que Usted era, excepto nutrición. Usted ahora está mas desarrollado, mas grande y maduro, pero usted estaba enteramente ahí al comienzo".

Pero esto es totalmente errado. Nunca hemos sido óvulo ni seremos óvulos en el futuro, ni tampoco somos el cuerpo burdo material. Somos eternas almas espirituales, parte y porción de Dios. Desafortunadamente, la civilización Occidental está totalmente desprovista de cualquier entendimiento claro del alma y de Dios.

El tema básico actualmente, del cual el aborto es su manifestación mas dramática, es el perenne debate entre materialismo y espiritualismo, entre ateísmo y fé en Dios., entre vida santa y vida pecaminosa. Una persona santa, una persona consciente de su posición constitucional como alma espiritual, parte y porción de Dios, reconocerá a Dios como el verdadero propietario de todo. Tal persona usará todo lo que tiene incluyendo su cuerpo y mente en el servicio del Señor. Aunque muchas mujeres tontamente dicen que son las propietarias de su cuerpo y por lo tanto pueden matar a sus bebés, el hecho es que ninguna de estas mujeres creó su propio cuerpo, ni puede ninguna proteger su propio cuerpo cuando de acuerdo a las leyes de Dios, son quitadas de él en el momento de la muerte. El cuerpo está creado por la naturaleza material bajo la supervisión de Dios, por lo tanto, ¿cómo puede alguien proclamarse el propietario de su cuerpo?

El concepto de un cuerpo perteneciente a un individuo se basa en la falsa doctrina del humanismo, la alucinación de un mundo centrado en el hombre. Es lamentable decirlo pero esta idea tiene sus raíces en las tradiciones de la mayoría de las religiones modernas, que enseñan que la actividad principal de Dios es proveer la felicidad a los seres humanos, vigilarnos y premiarnos o castigarnos. La religión tradicional Occidental define a la identidad de Dios en términos de nuestra propia vida. Nosotros somos los sujetos, nosotros somos los actuantes, nosotros somos los disfrutadores y los sufrientes, y Dios simplemente controla nuestro destino.

Por lo tanto, aún nuestros así llamados conceptos religiosos se centran en el hombre, no en Dios. No vemos a Dios como el supremo disfrutador de todo. No vemos al universo como existiendo únicamente para el placer de Dios. No vemos a Dios como el supremo propietario de todo. Y consecuentemente aún nuestras tradiciones religiosas no tienen el poder de establecer una sociedad verdaderamente moral. La literatura Védica llama a este tipo de religion kaitava-dharma, "religión engañadora". Sin duda la meta de las religiones auténticas en Occidente es el amor a Dios. Pero el amor implica servicio. Alguien que verdaderamente ame a Dios lo aceptará como el supremo propietario y disfrutador y no pensará tontamente que Dios es el que suministra nuestros pedidos. Si la gente tiene un sentido real de la conciencia de Dios puede aceptar sacrificio y austeridad, y éstos eliminarían la mayoría de los problemas que los seguidores del movimiento pro-vida están tratando de combatir.

Esto nos trae al punto final de nuestra discusión. Es obvio que la verdadera raíz del problema del aborto es la extendida promiscuidad que es el resultado de la igualmente extendida ignorancia de los principios espirituales básicos. A menos que la gente aprenda el verdadero propósito de la vida humana: revivir nuestra relación amorosa eterna con Dios, continuarán obsesionados con el sexo ilícito y será muy difícil detener el aborto.

La sociedad moderna ha malentendido completamente la gran responsabilidad de la vida humana. Tanto los animales como nosotros necesitamos comida, sexo, dormir y protegernos, pero solamente nosotros, los seres humanos, tenemos la inteligencia de entender a Dios y de resolver los problemas de la vida: nacimiento, vejez, enfermedad y muerte. La obsesión con el sexo y las resultantes atrocidades cometidas para liberarse de fetos no deseados, muestran una gran degradación en la sociedad humana. Nos diferenciamos de los animales por nuestro conocimiento expandido, que nos permite ser religiosos: podemos entender a Dios. Un cerdo o un perro no pueden entender a Dios, a pesar de que un cerdo o un perro pueden tener sexo, comer, beber y estar felices. Un cerdo o un perro pueden aún defender a su propia especie, pero ni un cerdo ni un perro pueden servir a Dios ni aceptarlo como el supremo disfrutador de todo. Si pensamos que la religión existe para lograr las bendiciones de Dios en la forma de prosperidad y felicidad material, entonces estamos sutilmente adoptando la misma mentalidad del ateo. Si aceptamos la propaganda ateísta de que la vida proviene de la materia, de que la vida no proviene del alma, entonces será imposible mantener una sociedad moral. Pero si reconocemos que la vida proviene del alma, entonces debemos reconocer que todos los seres vivientes tienen un alma y son, por lo tanto, sagrados en cierta forma. El Bhagavad-gita y otras literaturas Védicas claramente explican estos puntos.

¿Cómo pueden hombres materialistas que tienen el espíritu disfrutador de monos y perros ser permitidos o hacer leyes que violan abiertamente las leyes universales de Dios? ¿Cómo puede una nación prosperar cuando a hombres que son menos que animales les es permitido posesionarse en puestos de la alta corte y autorizar a jóvenes y muchachas matar a sus propios hijos? Si el movimiento pro-vida puede convertirse en parte de una lucha mas amplia para reconocer lo sagrado de toda vida y preservar el estatus especial de la sociedad humana, basado en la misión espiritual del ser humano, entonces, sin duda obtendrá gran éxito.

FIN





Prabhu_MR

Nombre de Usuario: Prabhumr

Mensaje Número: 3
Registrado: 11-2004
Enviado Jueves, 27 de Enero de 2005 - 08:10 pm:   

Haribol: Mis mas repetuosas reverencias.
Mi pregunta surgio por q se me presento una situacion hace 2 dias, una pareja de amigos acude donde mi como medico, para q fuera con ellos a recoger una prueba de embarazo, resulta q la prueba sale positiva y la muchacha me dice q ella no quiere un hijo, entonces me pregunta q se puede hacer? yo le conteste q en mi posicion de medico en mi mente no cabia la posibilidad de un aborto, q para mi el aborto no era una opcion.
Ella acudio donde su madre y su madre le dijo q ella la apoyaba en llevar a cabo el aborto. Entonces a mi me viene a la mente: en q mundo vivimos? Q nos ha llevado a esto? Como es posible q alguien tenga como opcion terminar con la vida del ser vivo mas indefenso del mundo?

Desde el punto de vista de conciencia de krishna q se puede decir sobre esto?
Haribol





Devoto

Nombre de Usuario: Devoto

Mensaje Número: 801
Registrado: 03-2003
Enviado Sábado, 29 de Enero de 2005 - 02:50 pm:   

Posted by: mohisri

primero que todo mis reverencias a todos los vaisnavas acaryas...

mi respuesta es: desde el punto de conciencia de kriishna no es correcto realizar el aborto pues ese bebe que esta en el vientre tiene vida y sentimientos igual que nosotros y no seria muy conveniente que abortara por que en cada corazon de c/u de las personas se encuentra el señor Krishna, y de una u otra manera la conciencia de krishna se trata de SACAR LA CONCIENCIA AUNQUE DUELA ... tener la sensates de dicernir entre el bien y el mal y tener esa compasion con las entidades vivientes tanto indefensas como corrientes, tanto animales como personas, todos sentimos y entendemos, unos mas que otros, pero de todos modos en conciencia de krishna intentamos no cometer actividades pecaminosas y el ABORTO es una actividad demoniaca!!!

Hari Bol

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