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Archivo de Noticias Antiguas (Archivo)
Nombre de Usuario: Archivo
Mensaje Número: 83
Registrado: 01-2003
| | Enviado Sábado, 18 de Enero de 2003 - 10:02 am: |  |
LECCION 6
Capitulo Dos
Contenidos del Gita
Sección: La Primera Pregunta de Arjuna
Las Características del Trascendentalista
SECCION: 2.54-72
Luego de que Arjuna haya pedido ayuda al Señor para aliviar su |confusión (2.7) y Sri Krishna ha presentado las bases del entendimiento espiritual en un conjunto de 43 versos (2.11-53), Arjuna pregunta sobre las características externas de quien ha alcanzado absorción en la Trascendencia.
Arjuna quiere saber como reconocer a una persona que representa todo lo explicado por el Sr. hasta el momento.
Nótese que aunque Arjuna pregunta sobre síntomas externos (el hablar, su lenguaje, sentarse y caminar), Sri Krishna responde sobre los síntoma internos (su renuncia, satisfacción, estabilidad, desapego, control, fijación, dicha, introspección, etc).
TEXTO:
54..- La primera pregunta de Arjuna
55 - 58. Respuesta de Sri Krishna. Las características del Trascendentalista.
59 - 61. El gusto superior. Las restricciones del trascendentalista
62 - 63. El proceso de la caída en el charco material.
64 - 65. Los principios de la libertad; La misericordia del Señor.
66 - Paz y felicidad.
67 - 68. Advertencia sobre los sentidos, la mente y la inteligencia
69 - Día y noche del sabio introspectivo.
70 - 71.Verdadera Paz.
72 - El camino de la vida espiritual.
CUESTIONARIO
1- Cuál es la primera pregunta que Arjuna presenta al Señor?
2- Enumere todos los síntomas del trascendentalista, revelados por el Sr.
3- En base a los textos de esta sección, explique acerca de cada uno de los síntomas.
4- Explique la importancia de la restricción de los sentidos en Conciencia de Krishna.
5- ¿Que analogía se da en relación a esto? Explique.
6- Restricción versus Gusto Superior. Explique.
7- Advertencias para los trascendentalistas. èPor que el Señor explica este punto? (2.60, sig’)
8- Describa el proceso de la caída.
9- ¿Cómo podemos alcanzar verdadera paz y felicidad?
10- Explique la analogía del bote arrastrado por fuertes vientos.
11- Explique la diferencia del día y la noche del sabio en comparación con los del materialista.
12- Cuál es la relación entre el texto 72 y el texto 7 de este capitulo? (Revisar sig’)
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gerardo
Nombre de Usuario: Pirro
Mensaje Número: 4
Registrado: 10-2003
| | Enviado Viernes, 07 de Mayo de 2004 - 12:54 am: | |
Hare Krsna, señor Iksvaku, acepte por favor mis humildes reverencias:
Si usted me lo permite tengo algunas preguntas que hacerle respecto a la lección numero 6 del modulo 1, concretamente en lo que se refiere al proceso de caída. Primeramente tratare de responder a la pregunta numero 8, para despues plantearle cuales son mis dudas:
8.- Describa el proceso de la caída.
Pienso que se refiere al peligro que corren los que ocupados en lograr la liberación del cautiverio material utilizan un proceso inadecuado, lo que impide que se concrete su autorrealización, pues el no estar conciente de Krsna es como carecer de raices, de sustento, de manera que no se puede resistir el menor embate de los deseos originados por el mundo material, se dice: "AQUEL QUE NO ESTA CONCIENTE DE KRSNA ES PROPENSO A TENER DESEOS MATERIALES MIENTRAS CONTEMPLA LOS OBJETOS DE LOS SENTIDOS"..(sic)..."EN EL MUNDO MATERIAL, TODOS, INCLUSO EL SEÑOR SIVA Y EL SEÑOR BRAHMA, PARA NO HABLAR DE OTROS SEMIDIOSES DE LOS PLANETAS CELESTIALES, ESTAN SOMETIDOS A LA INFLUENCIA DE LOS SENTIDOS" B.G. 2.62 SIG'.Nos dice S.P. QUE "VOLVERSE CONCIENTE DE KRSNA ES EL ÚNICO MÉTODO PARA RESOLVER ESTE ENIGNA QUE ES LA EXISTENCIA MATERIAL" B.G. 2.62 SIG'. Se cae de nuevo en el charco material cuando el control de los sentidos no esta 'respaldado' por el proceso de conciencia de Krsna, es decir, cuando dicho control no es mas que una condición imaginaria, ARTIFICIAL: "AQUELLOS QUE CARECEN DEL CONOCIMIENTO ACERCA DEL PROCESO DE CONCIENCIA DE KRSNA, TRATAN ARTIFICIALMENTE DE EVITAR LOS OBJETOS MATERIALES, Y COMO RESULTADO DE ELLO, AUNQUE DESEAN LIBERARSE DEL CAUTIVERIO MATERIAL, NO ALCANZAN LA ETAPA PERFECTA DE LA RENUNCIACIÓN" B.G. 2.63 SIG'. Este tipo de seudotrascendentalista esta permanentemente angustiado, pues no conoce la paz y tranquilidad provenientes de la conciencia de Krsna: "A CAUSA DE SU RENUNCIACIÓN ARTIFICIAL NO PUEDE DISFRUTAR DE LA VIDA, Y, POR ESA RAZÓN, UNA LIGERA AGITACIÓN DE LA MENTE LO ARRASTRA DE NUEVO AL CHARCO DE LA EXISTENCIA MATERIAL." B.G. 2.63 SIG'.
Estos textos me parece se refieren quien percatendose del cautiverio material trata de liberarse de el, pues claramente dice el Señor en el texto 2.63: "CAE DE NUEVO EN EL CHARCO DE LA EXISTENCIA MATERIAL". Pero, ¿como es que se cae por primera vez?, La entidad viviente o alma individual, ¿carecía de conciencia de Krsna antes de la creación del universo material? (en el texto 3.9 dice: "LA CREACIÓN DEL MUNDO MATERIAL QUE EL SEÑOR DE LAS CRIATURAS HA HECHO ES UNA OPORTUNIDAD QUE SE LES OFRECE A LAS ALMAS CONDICIONADAS PARA REGRESAR AL HOGAR, REGRESAR A DIOS...) Finalmente: Antes de que vengamos por primera vez a este mundo material, ¿se da un proceso semejante al que se describe en los textos 2.62-63, mediante el cual a través de sufrir una ilusión completa perdemos la memoria? ¿es asi como nos olvidamos de Dios?; ¿puede un alma caer, o condicionarse sin estar en contacto con el universo material?
Respetuosamente su sirviente G E G |
Iksvaku (JPS)
Nombre de Usuario: Iksvaku
Mensaje Número: 74
Registrado: 02-2003
| | Enviado Miercoles, 12 de Mayo de 2004 - 12:12 pm: | |
Estimado GEG:
PAMHR. TGASP=20
Excelente el analisis del tema y la citas mencionadas=20 La entidad viviente o alma individual, =BFcarec=EDa de conciencia de = Krsna antes de la creaci=F3n del universo material? (en el texto 3.9 dice: "LA CREACI=D3N DEL MUNDO MATERIAL QUE EL SE=D1OR DE LAS CRIATURAS HA HECHO = ES UNA OPORTUNIDAD QUE SE LES OFRECE A LAS ALMAS CONDICIONADAS PARA REGRESAR AL HOGAR, REGRESAR A DIOS...)=20
No, la entidad viviente no carecia de conciencia de Krishna antes de la creacion del universo material. El tipo de conciencia que las jivas tienen no determinan el momento de la "creacion" Hay que tratar de entender concepto por concepto, si tratamos de conciliar estos dos topicos, se vuelve demasiado complejo. Por un lado esta la " caida" y por otro la creacion..... Trata de analizarlas por separado primero.
Finalmente: Antes de que vengamos por primera vez a este mundo material, =BFse da un proceso semejante al que se describe en los textos 2.62-63, mediante el cual a trav=E9s de sufrir una ilusi=F3n completa perdemos la memoria? =BFes asi como nos olvidamos de Dios?; =BFpuede un = alma caer, o condicionarse sin estar en contacto con el universo material=20
De acuerdo a las explicaciones de Srila Prabhupada, la "caida" ocurre en el momento que rechazamos al Sr. Se podria decir que hay ciertas similitudes con la descripcion de estos versos, pero es mas un rechazo a Krishna, que la contemplacion de los objetos materiales (que son de un cierto modo caras de la misma moneda)
Srila Prabhupada explica:
"Acerca de tu pregunta: De donde vienen las almas que toman cuerpos de microbios? No es cuestion de un cuerpo en particular. Estas almas espirituales y todas las almas espirituales vienen de Vaikuntha...."(70-07-09)
No es cuestion de estar en contacto con el universo material, es el deseo material la causa de que Sri Krishna manifieste el mundo material, para que las almas que tengan deseos materiales (rechazo al Sr) puedan manifestar tales deseos.
=20
Esto esta explicado extensamente por Srila Prabhupada en sus libros, cartas, clases y conversaciones..... Si deseas citas mas especificas, solo manda las preguntas y te busco la cita.=20
Espero esto sea de ayuda,
Hare Krishna, tu sirviente,
Iksvaku dasa=20 |
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