   
Iksvaku (JPS)
Nombre de Usuario: Iksvaku
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| | Enviado Lunes, 19 de Enero de 2004 - 10:56 am: |  |
¿Por qué el Señor Krsna lleva flameando la bandera de la victoria la bandera con Sri Hanumanji?
Es una costumbre o requisito para los reyes védicos el poner un símbolo en su estandarte. Tal costumbre incluso aún hoy en día se practica en las monarquías existentes, podemos ver que hay “escudos” familiares que llevan símbolos representativos. Srila Prabhupada explica en una clase del 12/29/73 que el símbolo sobre la carroza de Krishna era Garuda (el ave portadora) y también describe otros símbolos sobre las carrozas de otros reyes, esto para distinguir quien se encontraba en la carroza durante las batallas, etc.
En la Batalla de Kuruksetra, Krishna estaba manejando la carroza de Arjuna, la cual tiene en su estandarte la imagen de Hanuman (el guerrero-mono).
La razón por la que Arjuna tenía a Hanuman en su bandera, es explicada por Srila Pabhupada en la clase mencionada anteriormente y es debido a que Arjuna consideraba a Hanuman como su Guru, ya que Hanuman había liderado la batalla contra el demonio Ravana, enemigo del Sr. Ramacandra (Encarnación de Krishna), Arjuna quería seguir en los pasos de Hanuman y ser exitoso en complacer el deseo del Sr, luchando por El.
En otra clase del 7/17/73 Srila Prabhupada dice:
“Arjuna está peleando para Krishna. El está siguiendo el Acarya (Maestro) previo de guerra, Hanumanji. Por lo tanto el ha decorado su bandera con Hanuman, expresando “Hanumanji, Vajrangaji, por favor ayúdame”. Esto es Vaisnavism “ He venido aquí a luchar por el Señor Krishna. Tú también luchaste por el Señor. Por favor ayúdame”
Hanuman prometió a Bhima (hermano de Arjuna) el permanecer en la bandera de Arjuna para ayudarlo en la batalla contra los Kurus.
Hanuman prometió a Bhima (hermano de Arjuna) el permanecer en la bandera de Arjuna para ayudarlo en la batalla contra los Kurus.
El era su hermano y uno de los 5 Pandavas. Tal vez os suene raro la conexión con Hanuman ya que es un tiempo diferente.
Hanuman y Bhima aparecen en tiempos diferentes; uno con el Sr Rama, y Bhima con Krishna. Lo que pasa es que ambos son hijos del Dios del viento (Vayu) por eso la relación. Debemos considerar que nuestro tiempo y el de estas grandes personalidades difiere en la perspectiva en que se lo mide. En un sentido la mejor manera de entenderlo es considerar el tiempo de los semidioses, ellos son y no son contemporáneos ya que se manifiestan de diferentes maneras.
La confusión aparece porque en un momento estos dos grandes devotos se encontraron en el bosque mientras los Pandavas estaban en exilio en el bosque. Este pasatiempo se encuentra en el Mahabharata, Vana Parva, es muy conmovedor ver el carácter de estos guerreros en sus relaciones familiares. Te mando el pasatiempo resumido del “Rindete a Mi” de Bhurijana Prabhu.
Texto 19: El sonido de esas caracolas se volvió tumultuoso. Vibrando tanto en el cielo como en la tierra, destrozó los corazones de los hijos de Dhrtarastra.
Texto 20: En este momento Arjuna, el hijo de Pandu, sentado en la cuadriga que ostentaba el estandarte con la efigie de Hanuman, levantó su arco y se aprestó a disparar sus flechas. Oh Rey!, despues de mirar a los hijos Dhrtarastra dispuestos en formación militar, Arjuna se dirigió al Señor Krsna con las siguientes palabras.
La atmósfera estaba sobrecargada. Los ksatriyas más poderosos del mundo, se habían reunido para luchar, y estaba saturada del espíritu de guerra. Esta guerra, difería de la situación que Srila Prabhupada criticara en los ' 60, cuando los Estados Unidos reclutaron estudiantes, no ksatriyas, y los obligaron a ir al frente. Estos hombres, eran combatientes. Llevaban la lucha en la sangre. Así como los devotos vienen a Vrndavana o a Mayapur desde todas partes del mundo, estos ksatriyas habían venido de todas partes del mundo, a luchar. Ellos tenían fé en que morir en el campo de batalla les concedería la entrada a los planetas celestiales.
Los dos ejércitos estaban formados. Las caracolas sonaron. El cabello de los guerreros se erizó por anticipado. Krsna estaba con Arjuna en su carro.
Hanuman, que decoraba la bandera del carro, estaba listo para emitir sus gritos de guerra, para ayudar a Bhima a aterrorizar al enemigo. Anteriormente, el Mahabharata había descrito una reunión entre Hanuman y Bhima. En una ocasión, en que Arjuna estaba buscando armas celestiales, los Pandavas restantes, se hallaban camino a Badarikasrama, en la cumbre de los Himalayas. De pronto, el Río Alakananada, llevó a Draupadi una flor de loto hermosa y fragante, con miles de pétalos. Draupadi se cautivó por su belleza y perfume. "Bhima, esta flor de loto es tan hermosa, que la ofreceré a Maharaja Yudhisthira. ¿Podrías conseguirme algunas más? Podríamos llevarnos algunas, de regreso a nuestra ermita en Kamyaka."
Bhima aferró su maza y escaló la colina, donde no se permitía la entrada a los mortales. En su andar, vociferaba y asustaba a los elefantes y leones. Arrancó árboles de raíz, y los hizo a un costado. No preocupándose por las bestias feroces de la selva, escaló una empinada montaña, hasta que su avance se vio frenado por un enorme mono que yacía cruzado en el sendero.
"¿Porqué estás haciendo tanto ruido y asustando a todos los animales?" -dijo el mono. "Siéntate y come alguna fruta".
"Hazte a un lado" -ordenó Bhima, pues la etiqueta le prohibía pasar por encima del mono. ¿Cual fue la respuesta del mono?
"Soy demasiado viejo para moverme. Salta sobre mí".
Bhima, enojándose, repitió su orden, pero el mono, nuevamente con el pretexto de la vejez, le pidió a Bhima que simplemente moviera su cola a un costado. El infinitamente poderoso Bhima, aferró la cola y lo intentó, pero fracasó. Azorado, preguntó respetuosamente cuál era la identidad del mono, y se llenó de gozo cuando supo que había encontrado a su hermano Hanuman, pues tanto Bhima como Hanuman, son hijos de Vayu. Hanuman abrazó primero a Bhima, y le enseñó la enorme forma en la cual había brincado a Lanka. Luego, le ofreció a Bhima las siguientes bendiciones.
"Estaré presente en el estandarte de tu hermano Arjuna. Cuando tú rujas como un león, en el campo de batalla, mi voz se unirá a la tuya, para infundir terror en el corazón de vuestros enemigos. Tú saldrás victorioso, y recuperarás tu reino".
Ahora Arjuna, con su carro conducido por Krsna, y con la señal de Hanuman en el estandarte, levantaba su arco. Los caballos y elefantes se movieron excitados. Las flechas iniciales de la tan esperada batalla, ahora serían disparadas. Arjuna, ante la batalla inminente, habló las siguientes palabras.
21-22 Arjuna dijo: Oh, infalible, por favor, coloca mi carro en medio de los dos ejércitos, para poder contemplar a quienes están aquí presentes, que desean pelear, y con quienes debo medirme en esta gran justa armada.
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