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Archivo de Noticias Antiguas (Archivo)
Nombre de Usuario: Archivo
Mensaje Número: 67
Registrado: 01-2003
| | Enviado Miercoles, 15 de Enero de 2003 - 10:40 pm: |  |
MODULO 1, Lección 4
Capitulo Dos
Contenidos del Gita
Sección:" Lucha por Luchar"
Conceptos del Deber y el Pecado
En esta sección del 2do capitulo, Sri Krishna presente los conceptos opuestos del deber y el pecado. Arjuna basaba su deseo de no-pelear en que tal acto seria pecaminoso y por consiguiente perjudicial para todos, para contrarrestar esa opinión, el Señor define lo que es pecaminoso y lo que no lo es; el cumplimiento del deber prescrito.
Ya que este capitulo encierra los contenidos del Gita en resumen es recomendable aclarar el entendimiento de estos conceptos, que serán ampliamente analizados a lo largo de los demás capítulos.
DEBES PELEAR
TEXTO 31 - 32
Sri Krishna induce a Arjuna a actuar, considerando su deber de guerrero. Basado en los conceptos del Varnasrama, el Señor. recomienda pelear por los principios religiosos. El cumplir con su deber beneficiara a Arjuna cualquiera que fuese el resultado de la batalla.
DEFINICION DE PECADO
TEXTO 33 - 37
El Sr. define "incurrir en pecado" el hecho de "no cumplir con su deber religioso de luchar". Además el buen nombre de Arjuna como guerrero y amigo del Sr. Supremo seria manchado, lo cual para Arjuna seria "peor que la muerte"
DEBER PRESCRITO
TEXTO 38 - 41
En texto 38 Sri Krishna describe la manera correcta de ejecutar el deber prescrito (sin deseo fruitivo por el resultado).."y actuando así, nunca incurrirás en pecado" (Revisar sig’ Texto 31)
En los textos siguientes el Sr. instruye a Arjuna como aplicar la instrucción anterior de "lucha por luchar". Este concepto del Deber Prescrito tomará diferentes nombres como " trabajo sin resultados fruitivos", "buddhi yoga", "servicio devocional", "yoga", "conciencia divina", "autorrealización".
LOS PROCESOS VEDICOS
TEXTOS 42 - 46
Siendo los Vedas otro de los tópicos discutidos a lo largo del Gita, Sri Krishna explica el propósito ultimo de los Vedas. Srila Prabhupada en los significados elabora sobre los diferentes procesos Vedicos.
CARACTERISTICAS Y RESULTADO DE CUMPLIR EL DEBER PRESCRITO
TEXTOS 47 - 53
Sri Krishna refuerza su presentación de "cumplir con el deber prescrito".
En los diferentes versos se utilizan diferentes palabras para definir el mismo concepto (deber prescrito, yoga, servicio devocional, autorrealización, conciencia divina. Diferentes consejos de como desempeñar el deber prescrito y algunas de los resultados principales para quien siga este proceso, son descritos por el Sr. Supremo.
Sección:" Lucha por Luchar"
Conceptos del Deber y el Pecado
CUESTIONARIO
1- ¿Por qué Arjuna debía pelear?
2- ¿Cuales eran los resultados inmediatos para Arjuna si ganaba o era matado en la Batalla?
3- ¿Cómo se definiría el concepto del Pecado?
4- Describa la mentalidad recomendada por el Señor al ejecutar el deber prescrito.
5- Describa algunos de los beneficios de seguir "este sendero"
6- ¿Cuáles son las desventajas de algunos de los procesos Vedicos?
7- ¿Cual es el propósito de los Vedas?
8- ¿Cuales son los "derechos" y "prohibiciones" para Arjuna en el desempeño de su deber?
9- ¿Cuál es la definición de Yoga, según Sri Krishna?
10- ¿Cuándo se entiende que alguien ha obtenido "conciencia divina"?
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geg
Nombre de Usuario: Pirro96
Mensaje Número: 2
Registrado: 03-2004
| | Enviado Sábado, 24 de Abril de 2004 - 02:16 pm: | |
Hare Krshna, queridos devotos, por favor acepten mis humildes reverencias.
Respecto a la pregunta 4 del cuestionario del modulo 1 lección 4:
Entiendo que Sri Krsna recomienda ser resuelto, cumplir con determinacion el deber prescrito, pide que seamos desapegados al realizarlo, que actuemos sin pensar en el resultados, pues las actividades fruitivas provocan siempre reacciones, malas o buenas, pero que de cualquier formas nos mantienen enredados en este mundo material. Se nos dice que " Tu tienes derecho a desempeñar tu deber prescito, mas no a los frutos de la acción, NUNCA CONSIDERES QUE ERES LA CAUSA DE LOS RESULTADOS DE TUS ACTVIDADES, Y JAMÁS TE APEGUES A NO CUMPLIR CON TU DEBER. B.G. 2.47
En el significado del texto 2.50 nos dice S.P. "Desde tiempo inmemorial, cada entidad viviente ha acumulado las diversas reacciones de su trabajo bueno y de su trabajo malo. Debido a ello, la entidad viviente siempre se mantiene ignorante de su verdadera posición constitucional (sic) asi pues a Arjuna se le aconseja que actúe con cosciencia de krsna, EL PROCESO PURIFICADOR DE LA ACCIÓN RESULTANTE." Mas adelante nos dice S.P. " Aquel que comete el error de creer que la posición de la entidad viviente y la del Señor se hallan al mismo nivel, ha de saberse que está viviendo a obscuras, y, por lo tanto, es incapaz de dedicarse al servicio devocional del Señor. El mismo se convierte en señor y prepara así el camino para la repetición del nacimiento y la muerte. Pero aquel que entiende que su posición es la de servir, pasa a ocuparse del servicio del Señor, se vuelve de inmediato merecedor de ir a Vaikunthaloka..." significado del texto 2.51.
Ahora bien, entiendo que nuestro deber es servir a Sri krsna, pero en el caso de Arjuna me parece que su deber especifico es servir al Señor como Ksatiya, es decir que habria diferentes maneras de servir al Señor. "El sva-dharman lo decreta el Señor...(sic)... En el plano corporal dicho deber se denomina varnasrama-dharma, o deberes especificos en funcion de las modalidades especificas de la naturaleza del cuerpo que se ha obtenido..." significado del texto 2.31
Mi pregunta es:
¿Como podemos identificar cual es nuestro deber especifico? ¿estas modalidades especificas de la naturaleza del cuerpo que se ha obtenido se refieren en general a las distintas especies de cuerpo que ocupan las entidades vivientes, o mas especificamente, en el caso de los que ocupamos un cuerpo humano se refieren a quien tiene un cuerpo masculino o femenino, a la constitucion particular de cada cuerpo humano?
respetuosamente, su sirviente G E G
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Iksvaku (JPS)
Nombre de Usuario: Iksvaku
Mensaje Número: 71
Registrado: 02-2003
| | Enviado Lunes, 26 de Abril de 2004 - 01:03 am: | |
Estimado GEG:
Por favor acepta mis humildes reverencias. Todas las glorias a Srila Prabhupada.
La pregunta 4 de la Lección 4 es la siguiente:
" 4- Describa la mentalidad recomendada por el Señor al ejecutar el deber prescrito"
Tienes raz=F3n en relación con las características descritas en los versos y significados que citas en tu mensaje. Similarmente en el penúltimo p=E1rrafo dices que en general "nuestro deber es servir a Krishna" y que el deber especifico de Arjuna era el de servir como un guerrero, lo cual también es correcto, así como también es cierto que "habrá = diferentes maneras de servir al Señor". Todos estos puntos están explicados en esta sección y a lo largo del Gita. Sri Krishna resume esto en el 18. 45 y 46:
Todo hombre puede volverse perfecto si sigue sus cualidades de trabajo. Por favor, ahora óyeme decir cómo se puede hacer eso.
Por medio de la adoración del Señor, quien es la fuente de todos los seres y quien es omnipresente, el hombre puede lograr la perfección a través de la ejecución de su propio trabajo.
En el significado Srila Prabhupada explica la aplicación práctica de estos dos versos - en relación a tu pregunta.
¿Cómo podemos identificar cual es nuestro deber especifico? Festas modalidades especificas de la naturaleza del cuerpo que se ha obtenido se refieren en general a las distintas especies de cuerpo que ocupan las entidades vivientes, o mas especificamente, en el caso de los que ocupamos un cuerpo humano se refieren a quien tiene un cuerpo masculino o femenino, a la constitucion particular de cada cuerpo humano?
Todo esto se define al observar "las cualidades del trabajo", hay varias listas de caracteristicas en el Gita que nos ayudan a determinar nuestra(s) modalidad y tipo de tendencia-trabajo. Obviamente en esta era, las modalidades inferiores complican mucho mas esta definicion, incluso desde el momento de la concepcion. Por ende es útil tomar la siguiente afirmacion de Prabhupada para volver aplicable el entendimiento:
"Todo el mundo debe pensar que Harikesa, el amo de los sentidos, lo ha puesto en un determinado tipo de ocupación. Y uno debe adorar a la Suprema Personalidad de Dios, Sri Krishna, con el resultado del trabajo al que se dedica".
"En cualquier ocupación a la que se esté dedicado, si uno sirve al Señor Supremo, logrará la máxima perfección. (18. 46. sig)"
Sri Krishna y Srila Prabhupada elaboran sobre el tema de ocupar nuestra naturaleza en varias secciones del Gita, pero en particular los versos 46 al 49 del capítulo 18 explican el tema en detalle.
Espero estas citas sean de ayuda para aclarar tus inquietudes.
Atentamente,
Tu sirviente,
Iksvaku dasa
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